古诗 | 贤上人觅偈 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释德洪 |
释义 | 贤上人觅偈原文懒修枯骨观,爱学文字禅。 江山助佳兴,时有题叶篇。 相逢未暇语,辄复一粲然。 岂须究所学,觅偈亦自贤。 诗词问答问:贤上人觅偈的作者是谁?答:释德洪 注释1. 押先韵 参考注释枯骨尸骨,也指死尸 文字禅用诗文阐发的禅理。 宋 戴复古 《寄报恩长老恭率翁》诗:“好留一室舘狂客,早晚来参文字禪。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·不改其乐》:“《谈苑醍醐》云:‘有问予 颜子 不改其乐,所乐者何事?予曰:且问子,人不堪其忧,所忧者何事?知世人之所忧,则知 颜子 之所乐矣。’……此我辈文字禪,不须更下一转语也。” 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 佳兴(1).饶有兴味的情趣。 唐 王维 《崔濮阳兄季重前山兴》诗:“秋色有佳兴,况君池上闲。” 元 刘文清 《玉漏迟·泛舟东溪》词:“天设四时佳兴,要留待、幽人清赏。” 明 高明 《琵琶记·中秋望月》:“真珠帘捲, 庾 楼无限佳兴。” (2).指雅兴。 宋 秦观 《雪斋记》:“州倅太史 苏公 过而爱之,以为事虽类儿嬉,而意趣甚妙,有可以发人佳兴者。” 题叶(1).相传 北魏 高祖 尝宴侍臣于 清徽堂 ,日晏,移于 流化池 芳林之下。 高祖 曰:“觴情始畅,而流景将頽,竟不尽适,恋恋餘光,故重引卿等。”因仰观桐叶之茂,曰:“‘其桐其椅,其实离离,愷悌君子,莫不令仪’,今林下诸贤,足敷歌咏。”遂令黄门侍郎 崔光 读暮春群臣应诏诗。事见《魏书·彭城王勰传》。后遂以“题叶”为咏暮春群臣相聚宴饮的典故。 唐 杜牧 《题桐叶诗》:“江楼今日送归燕,正是去年题叶时。” (2).见“ 题红叶 ”。 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 未暇谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》:“因 秦 宫室,据其府库,作 洛 之制,我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》:“驰翰未暇食,日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》:“﹝ 镜机子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能从我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“曾名品之未暇,何事理之能闲哉!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“如右所言,大抵关於种类,而於情伪得失,未暇论也。” 粲然(1) 鲜亮发光的样子 (2) 形容清楚明白 (3) 露齿而笑的样子 粲然一笑 |
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