古诗 | 怀远斋自警 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 怀远斋自警原文书斋号怀远,怀远义诚深。 讵惟畅游目,斯焉多惕心。 四海之极广,安民恧有临。 百世之极遥,裕昆凛难谌。 兹实宵旰忧,奚问山水音。 怀远洵悠哉,侑座聊自箴。 诗词问答问:怀远斋自警的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押侵韵 出处:御制诗三集卷八十七 参考注释书斋书房 编辑的书斋 怀远安抚边远的人。《左传·僖公七年》:“臣闻之,招携以礼,怀远以德。”《周书·武帝纪下》:“若其怀远以德,则尔难以德绥;处隣以义,则尔难以义服。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“干羽方怀远,静烽燧,且休兵。”《清史稿·礼志九》:“至按歷 蒙 藩,曲加恩意,尤为怀远宏略。” 远义背离仁义。《汉书·公孙弘传》:“故法不远义, * 服而不离。” 颜师古 注:“远,违也,音于万反。” 畅游(1) 痛快地游泳 竞渡畅游 (2) 舒畅地游玩 旧地畅游 惕心心有所惧。 清 褚人穫 《坚瓠八集·祭妒妇津神文》:“ 武氏 至淫姣也,尝惕心於介女之祠。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 安民安定人民生活;安抚人民。《书·皋陶谟》:“在知人,在安民。” 孔颖达 疏:“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》:“修己安民,良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》:“窃闻致理之要,惟在于安民,安民之道,在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回:“一面出榜安民,盘清府库。” 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 难谌不能信任。《书·咸有一德》:“呜呼!天难諶,命靡常。” 孔颖达 疏:“以其无常,故难信。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》:“将蹈九州,平三阶,岂意大和交薄,而天道难諶,降年不永。” 宵旰〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息 宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 |
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