古诗 | 金山 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵汝鐩 |
释义 | 金山原文自古称浮玉,更名为得金。一山藏寺腹,双塔立江心。 淮浙中流断,风烟四岸侵。 梦回禅榻悄,月午听龙吟。 诗词问答问:金山的作者是谁?答:赵汝鐩 参考注释自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。” 浮玉见“ 浮玉山 ”。 更名改易名称 他从此更名改姓,隐居于一个小山村中 江心江中央。对江边而言。 唐 皇甫松 《浪淘沙》词:“宿鷺眠鸥非旧浦,去年沙觜是江心。” 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷上:“日正午,暴风起,须臾,雷电冥晦,有白鱼自江心跃起,变为蛟形,腾空而去。” 鄢国培 《巴山月》第七章五:“船在江心离岸很远,只听江水冲击着船舷哗哗响。” 中流(1) 水流的中央;渡程中间 大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》 使船保持在中流驶行 (2) 江河的中段 长江中流 (3) 中等 风烟风尘、烟雾;云气 城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》 梦回见“ 梦迴 ”。 亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣 中宣 ,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。 中宣 因问姓氏,但笑而不答,持镜而去。梦迴,亟视篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二:“细雨梦回 鸡塞 远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“径曲梦迴人杳,闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》:“有时我午夜梦回,竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。” 禅榻禅床。 唐 杜牧 《题禅院》诗:“今日鬢丝禪榻畔,茶烟轻颺落花风。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三:“惟丈室一僧,独坐禪榻。” 清 赵翼 《散花曲》:“完璧还君繫臂纱,髩丝禪榻閲年华。” 月午月至午夜。即半夜。 唐 刘禹锡 《送惟良上人》诗:“灯明香满室,月午霜凝地。”《太平广记》卷三七二引 唐 戴孚 《广异记·蔡四》:“世间月午,即地下斋时。” 宋 苏轼 《减字木兰花·花》词:“春庭月午,摇荡香醪光欲舞。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出:“打磨出苗叶鲜,栽排上绵木桿。抵多少月午棃花,丈八蛇钻。” 龙吟(1).龙鸣。亦借指大声吟啸。《文选·张衡<归田赋>》:“尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。” 李善 注:“言己从容吟啸,类乎龙虎……《淮南子》曰:龙吟而景云至,虎啸而谷风轃。”《易·乾》“云从龙” 唐 孔颖达 疏:“龙是水畜,云是水气,故龙吟则景云出。” (2).形容箫笛类管乐器声音响亮。《初学记》卷二八引 南朝 梁 刘孝先 《咏竹诗》:“谁能製长笛,当为作龙吟。” 唐 李白 《宫中行乐词》之三:“笛奏龙吟水,簫鸣凤下空。” 元 郭钰 《和袁方茂才秋夜宴集》:“月明湖水龙吟细,云度 吴 山雁到稀。” (3).形容声音深沉或细碎。 宋 陆游 《题庵壁》诗:“风来松度龙吟曲,雨过庭餘鸟迹书。” 明 刘基 《题石末元帅扇上有陈大初画松》诗:“永夜高风吹万窍,商声满地作龙吟。”《红楼梦》第二六回:“看那凤尾森森,龙吟细细。” (4).形容语声洪亮。 唐 吕岩 《勉牛生夏侯生》诗:“鹤形兮龟骨,龙吟兮虎颜。” (5).喻指君主的号令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“起陆之贵,际会如期,虎啸风生,龙吟云萃,固非偶然也。” |
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