| 古诗 | 项亭怀古 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 窦常 |
| 释义 | 项亭怀古原文力取诚多难，天亡路亦穷。有心裁帐下，无面到江东。 命厄留骓处，年销逐鹿中。 汉家神器在，须废拔山功。 诗词问答问：项亭怀古的作者是谁？答：窦常 全唐诗：卷271_12 参考注释多难众多难成之事；很多困难。《诗·周颂·访落》：“维予小子，未堪家多难。” 郑玄 笺：“多，众也。我小子耳，未任统理国家众难成之事……难成之事，谓诸政有业未平者。”《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难。” 犹多故；多患难。《诗·周颂·小毖》：“未堪家多难。” 郑玄 笺：“我又会於辛苦，遇三监及 淮 夷之难也。”《左传·昭公四年》：“ 晋 有三不殆，其何敌之有？国险而多马， 齐 楚 多难。” 杜预 注：“多篡弑之难。”《礼记·檀弓上》：“吾君老矣，子少，国家多难。” 孔颖达 疏：“国家多有危难。”《三国志·吴志·刘繇传》“ 繇 长子 基 ，字 敬舆 ，年十四，居 繇 丧尽礼，故吏餽餉，皆无所受” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 基 遭多难，婴丁困苦，潜处味道，不以为戚。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“先鞭争跃马，多难患张鴟。” 天亡谓上天使之灭亡。语出《史记·项羽本纪》“令诸君知天亡我，非战之罪也。”《后汉书·齐武王縯传》：“ 王莽 暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革并起。此亦天亡之时，復 高祖 之业，定万世之秋也。” 林百举 《悲愤》诗之七：“连鷄势失三分重，逐鹿天亡百战威。” 有心有某种想法 有心人 帐下(1).营帐中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 樊噲 在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止 噲 ， 噲 直撞入，立帐下。” 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 清 严遂成 《三垂冈》诗：“风云帐下奇儿在，鼓角樽前老泪多。” (2).指将帅的部下。《后汉书·董卓传》：“ 韩遂 走 金城 羌 中，为其帐下所杀。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“﹝ 刘靖 ﹞乃使帐下 丁鸿 督军士千人，以 嘉平 二年立遏于水。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“贱子跪自陈，可为帐下不？” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“日暮箭鏃尽，左右刀鋋集，帐下劝之走，叱谓吾死国。” 江东古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区 据有江东。——《三国志·诸葛亮传》 避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》 起兵江东。 割据江东。 逐鹿喻群雄并起,争夺天下 秦失其鹿,天下共逐之。——《史记·淮阴侯列传》 中原还逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《述怀》 汉家即汉朝 汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》 为汉家除残去秽。——《资治通鉴》 神器帝王的印玺,借指帝位、国家权力 在我国古代神话传说中，有“十大神器”的说法，比如盘古开天地的神器叫“开天斧”，女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知，难以解释，只好“归功”于“神”的力量。 如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”，目的是强调其独特的“神奇”功效。 人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 拔山(1).比喻力大。《史记·项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮騅不逝。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“威先天而盖世，力盪海而拔山。” 唐 玄宗 《巡省途次上党旧宫赋诗》：“长怀问鼎气，夙负拔山雄。” 赵朴初 《刮地风·咏风暴》曲之一：“拔山卷海看风威，枷锁齐飞。” (2).比喻极其困难。《汉书·刘向传》：“用贤则如转石，去佞则如拔山，如此望阴阳之调，不亦难乎！” |
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