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古诗 大行皇太后挽歌词三首
朝代 唐代
作者 权德舆
释义

大行皇太后挽歌词三首原文

筮水铜灵源濬,因山祔礼崇。
从龙开隧路,合璧向方中。
殿帐金根出,廞衣玉座空。
唯余文母化,阴德满公铜。
配礼归清庙,灵仪出直城。
九虞宁厚载,一惠易尊名。
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。
容车攀望处,孺慕切皇情。
哀笳出长信,宝剑入延津。
呜咽铜车进,凄凉祠殿新。
青乌灵兆久,白燕瑞铜频。
从此山园夕,金波照玉尘。

诗词问答

问:大行皇太后挽歌词三首的作者是谁?答:权德舆
问:大行皇太后挽歌词三首写于哪个朝代?答:唐代
问:大行皇太后挽歌词三首是什么体裁?答:五律
问:权德舆的名句有哪些?答:权德舆名句大全

全唐诗:卷327-4

参考注释

灵源

(1).对水源的美称。 宋 王十朋 《题双瀑》诗:“瀑水 簫峯 下,灵源不可寻。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之二:“ 崑崙 閟灵源,滥觴储五湖。”

(2).喻帝绪,帝业。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一:“筮水灵源濬,因山祔礼崇。”《旧唐书·礼仪志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 构室 有周 ,建絶代之丕业……又 世祖 元皇帝 潜鳞韞庆,屈道事 周 ,导濬发之灵源,肇光宅之垂裕。”

(3).指隐者所居、远离尘世之地。 唐 吕岩 《浪淘沙》词:“我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。万象森罗为斗栱,瓦盖青天。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“灵源有路不可入,但见几片流出云中花。”

(4).指心灵。 晋 陆云 《夏府君诔》:“沦心众妙,洞志灵源。” 宋 苏辙 《遗老斋绝句》之二:“众音入我耳,诸色过吾目,闻见长歷然,灵源不受触。” 元 张宇 《闲述》诗之一:“此性生而与道俱,灵源常患少人疏。”

从龙

《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”

隧路

(1).道路。《淮南子·兵略训》:“隧路亟,行輜治,赋丈均,处军辑,井灶通,此司空之官也。” 高诱 注:“隧,道也。”

(2).墓道。《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“山庭寝日,隧路抽阴。” 李善 注引 郑玄 《周礼》注:“隧,墓道也。” 宋 王安石 《神宗皇帝挽辞》之二:“城闕宫车转,山林隧路归。”

合璧

古称日月同升为日月合璧。是祥瑞的征兆。后世称会合双方的长处,吸取两者的精华

中西合璧

方中

(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》:“定之方中,作于 楚 宫。” 朱熹 集传:“定,北方之宿,营室星也。此星昏而正中,夏正十月也。”《管子·幼官》:“发善必审於密,执威必明於中,此居图方中。” 尹知章 注:“此立时之政, 管氏 别五其图,谓之方图,而上位居中。”

(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》:“此亦方中之美范,人伦之胜业也。”

(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》:“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉,治方中。” 裴駰 集解:“《汉书音义》曰:‘方中,陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰:‘天子即位,豫作陵,讳之,故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》:“然尝记 唐 人有一书,备载 乾陵 之役:每凿地得土一车,即载致千里外,换受沙砾以回,实之方中,故方中不復本土。”

(4).始处正中。《庄子·天下》:“日方中方睨,物方生方死。” 陆德明 释文:“谓日方中而景已復昃。”

金根

(1).见“ 金根车 ”。

(2). 唐 李绰 《尚书故实》:“ 昌黎生 者,名父子也,虽教有义方,而性颇闇劣。尝为 集贤 校理,史传中有説金根车处,皆臆断之,曰:‘岂其误歟?必金银车。’悉改根字为银字。至除拾遗,果为諫院不受。俄有以故人子悯之者,因辟为 鹿门 从事。”后因以“金根”为文字遭谬改之典。 宋 王应麟 《困学纪闻·小学》:“锁定银鐺之名,车改金根之目。” 宋 陈师道 《谢正字启》:“闻浅见轻,但畏金根之谬。” 明 杨慎 《<周官音诂>序》:“幸未经学究金根之谬改, 麻沙 俗字之讹刊。”

玉座

(1).帝王的御座。《文选·谢朓<同谢咨议铜雀台>诗》:“玉座犹寂漠,况乃妾身轻。” 刘良 注:“玉座,玉床也……言君王玉座尚自虚无若此,况羣妾身至轻微,何以为久长也。” 唐 白居易 《蛮子朝》诗:“上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。” 宋 梅尧臣 《金沙花》诗:“玉座君王赏,朱栏将相罗。”

(2).代称帝王。 唐 杜甫 《解闷》诗之九:“炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。” 宋 刘克庄 《念奴娇·寿方德润》词:“幅巾林下,姓名玉座长忆。” 清 汪懋麟 《题屺瞻学士扈从射麞图》诗:“敛手鵠立玉座隅,被服轻温貂貉狐。”

(3).敬称先皇、先后的神床。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“竹送清溪月,苔移玉座春。” 仇兆鳌 注:“玉座,神牀也。” 宋 陆游 《闻虏乱有感》诗:“ 洛阳 八陵那忍説,玉座尘昏松柏寒。” 清 顾炎武 《赋得秋柳》诗:“先皇玉座灵和殿,泪洒西风夕照斜。”

(4).指道观的神座。 唐 皮日休 《入林屋洞》诗:“金屋似鐫出,玉座如琢成。” 唐 王师简 《三茅君素像记》:“设云幄於两楹,分玉座而鼎足。”

(5).作仙人代称。 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》:“玉座天临,虽仙凡之有隔;翠鬟云合,岂草木之无知。”

(6).器物的饰玉的底座。 宋 苏轼 《减字木兰花·西湖食荔支》词:“ 闽 溪珍献,过海云帆来似箭。玉座金盘,不贡奇葩四百年。”

余文

遣留下来的文章、文字。《后汉书·陈元传》:“ 仲尼 圣德,而不容於世,况於竹帛餘文,其为雷同者所排,固其宜也。”《宋书·顺帝纪》:“ 姬 夏 典载,犹传緗帙, 汉 魏 餘文,布在方册。”《宣和书谱·李阳冰》:“故 孔 壁之餘文, 汲 冢之旧简,所存无几。”

阴德

指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功

清庙

(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》:“《清庙》,祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹。” 郑玄 注:“清庙谓作乐歌;《清庙》也。”《尚书大传》卷二:“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注:“《清庙》,乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》:“臣愿圣朝就加袞职,必能唱《清庙》之歌,致来仪之凤矣。”

(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》:“於穆清庙,肃雝显相。”《左传·桓公二年》:“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如<上林赋>》:“登明堂,坐清庙。” 郭璞 注:“清庙,太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》:“但听临春歌《玉树》,不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》:“清庙之所奏,同律之所被,箸于赋颂者,四千名而足。”

灵仪

(1).神灵或圣贤的图像。 南朝 梁武帝 《舍事道法诏》:“啟瑞迹於天中,烁灵仪於像外。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“灵仪若在,列配如初。”《宋史·乐志十五》:“珍金铸像灵仪睟,集福庇烝民。”

(2).死者的遗像。《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·裴用》:“因设灵仪,招魂以葬。”

(3).出殡时的仪仗。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之二:“配礼归清庙,灵仪出直城。”

直城

汉 京都城门名。《三辅黄图·都城十二门》:“ 长安 城西,出第二门曰 直城门 。《汉宫殿》疏曰:‘西出南头第二门也。亦曰故 龙楼门 。门上有铜龙,本名直门, 王莽 更曰 直道门 , 端路亭 。’” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗:“延首 直城 西,花飞緑草齐。” 唐 皎然 《送严明府入关谒黎京兆》诗:“应思右内史,相见 直城 中。”

九虞

九次虞祭。古丧礼,天子九虞。 宋 王安石 《英宗山陵礼毕慰皇帝表》:“须百祀之材,已襄葬故;设九虞之主,方考祔仪。”《宋史·礼志二五》:“﹝ 真宗 崩﹞十月十三日,掩皇堂。十八日,虞主至京。十九日,群臣诣 会庆殿 行九虞祭。”

厚载

(1).地厚而载万物。语出《易·坤》:“坤厚载物,德合无疆。”《后汉书·皇后纪赞》:“坤惟厚载,阴正乎内。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》:“承天厚载均,并曜宵光灿。”

(2).指地。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》:“然而遯世无闷,非厚载之目;君子乾乾,非苍苍之称。”

尊名

(1).崇高的声名。《韩非子·难二》:“ 惠公 没, 文公 授之,围 魏 取 鄴 , 城濮 之战,五败 荆 人,取尊名於天下,亦此人之用也。”《史记·越王勾践世家》:“居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名不祥。”

(2).指帝号。《战国策·赵策四》:“臣以 齐 致尊名於王,天下孰敢不致尊名於王。”

(3).谓称颂其声誉。《礼记·表记》:“先王謚以尊名,节以壹惠,耻名之浮於行也。” 郑玄 注:“先王论行以为謚;以尊名者,使声誉可得而尊言也。”

(4).犹大名。对人名字的敬称。《西湖二集·救金鲤龙王报德》:“敢问秀才高姓尊名。”《醒世姻缘传》第三三回:“怕的是那弹章里面带上一个尊名,总然不做钦犯干连,这个麟阁标名,御览相批,传闻天下,妙不可言。”

晓漏

拂晓时铜壶滴漏之声。《陈书·徐陵传》:“鐺鐺晓漏,的的宵烽,隔 溆浦 而相闻,临高臺而可望。” 唐 杜审言 《秋夜宴郑明府宅》诗:“露白宵鐘彻,风清晓漏闻。” 清 赵执信 《自题》诗之二:“晓漏趋朝梦已乖,日高和酒泥香怀。”

铜壶

古代铜制壶形的计时器。 唐 顾况 《乐府》:“玉醴随觴至,铜壶逐漏行。” 宋 王安石 《春寒》诗:“冰残玉甃泉初动,水澁铜壶漏更长。”《水浒传》第三一回:“五鼓楼头,点点铜壶正滴。”《花月痕》第四一回:“别泪铜壶共滴,愁肠兰燄同煎。”参见“ 刻漏 ”。

秋风

秋天的风

羽翣

(1).羽制的扇形物。古代用为棺饰。柩车行,人持行两旁以障柩车。 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之二:“晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。” 明 吾丘瑞 《运甓记·翦逆闻丧》:“人生梦泡都虚谎,鱼轩何日再相将?只落得羽翣空惊送 北邙 。”

(2).帝王仪卫中的掌扇。 南朝 梁简文帝 《初秋》诗:“羽翣晨犹动,珠汗恆昼挥。”

容车

(1).送葬时载运死者衣冠、画像之车。《史记·秦本纪》:“ 武王 谓 甘茂 曰:‘寡人欲容车通 三川 ,窥 周 室,死不恨矣。’”《后汉书·祭遵传》:“至葬,车驾復临,赠以将军、侯印綬,朱轮容车,介士军陈送葬,謚曰 成侯 。” 李贤 注:“容车,容饰之车,象生时也。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“悼晏驾之既往兮,感容车之速征。浮飞魂於轻霄兮,就黄墟以灭形。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·忠清庙制词》:“上命词臣制词以封之曰:追惟文母,将祔裕陵,閟殿告成,容车将发。”后称抬死者画像的肩舆,俗称魂轿。 清 袁枚 《随园随笔·容车》:“今丧礼以肩舆舆画像而行,号曰容车,其礼最古,所谓祥车旷左是也。”

(2).古代妇女乘坐的小车。《释名·释车》:“容车,妇人所载小车也。其盖施帷,所以隐蔽其形容也。”

攀望

攀拉追望。极言不忍分离。 唐 郭周藩 《谭子池》诗:“言讫辞冲虚,杳靄上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。”《续资治通鉴·宋钦宗靖康元年》:“斥回随驾卫士,至于攀望慟哭, 童贯 遂令亲兵引弓射之。”

孺慕

(1).《礼记·檀弓下》:“ 有子 与 子游 立,见孺子慕者, 有子 谓 子游 曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。’” 郑玄 注:“丧之踊,犹孺子之号慕。”后谓对父母的哀悼、悼念为“孺慕”。《陈书·孝行传·司马暠》:“年十二,丁内艰,孺慕过礼,水浆不入口,殆经一旬。” 宋 王安石 《祭张安国检正文》:“君孝至矣,孺慕以至死。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》:“相公,我在家不敢常提起,也只怕你孺慕终朝泪不乾。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章:“ 子桓 之作则宛转哀鸣,孺慕正深,极力的写着‘其物如故,其人不存’的悲感。”

(2).对父母的孝敬。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·慈安皇太后圣德》:“ 毅 皇帝 孝事太后,能先意承志,太后抚之亦慈爱备至,故帝终身孺慕不少衰。”

(3).爱戴;怀念。《后汉书·伏湛侯霸等传赞》:“ 湛 霸 奋庸,维寧两邦。 淮 人孺慕, 徐 寇要降。” 南朝 陈 徐陵 《陈文帝哀册文》:“充穷靡寄,孺慕奚凴。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“ 葵庵 亦以考察去,百姓皆孺慕,送者拥路,至不得行。” 郭沫若 《青年时代·初出夔门》:“但一出 四川 ,外面的情形却不见得比 四川 进步得怎样。而在种种的观感上,反在不识不知之间引起了对故乡的孺慕。”

皇情

皇帝的情意。《文选·颜延之<应诏宴曲水作诗>》:“化际无间,皇情爰眷。” 刘良 注:“皇情,谓天子之情也。” 南朝 梁 沉约 《齐安陆昭王碑》:“皇情眷眷,虑深求瘼。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋方丘歌》:“皇情虔,具寮肃。” 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗:“渐通 青塚 乡山尽,欲达皇情译语初。”

哀笳

悲凉的胡笳声。 北周 庾信 《奉报赵王出师在道赐诗》:“哀笳关塞曲,嘶马别离声。” 明 顾有孝 《感兴》诗:“哀笳不与魂俱断,清漏偏将恨此长。”

长信

指 长信宫 。《三辅黄图·汉宫》:“﹝ 长乐宫 ﹞有 长信 、 长秋 、 永寿 、 永寧 四殿。 高帝 居此宫,后太后常居之。”后亦用为太皇太后的代称。《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“痛椒涂之先廓,哀长信之莫临。” 李善 注引 汉 应劭 《汉官仪》:“帝祖母为太皇太后,其所居曰 长信宫 也。”

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

延津

(1).即 延平津 。相传 晋 时 龙泉 、 太阿 两剑分离后于此会合化龙而去。 清 钮琇 《觚賸·延平女子》:“想像 延津 沉古剑,相期 青塚 一归魂。”

(2).借指别后重逢之地。 明 陈所闻 《驻马听·殷子馀自河南奉使入燕以书见示寄答》曲:“倚剑踌蹰, 延津 何日重相遇?”参见“ 延平津 ”。

呜咽

(1)

(2) 伤心哽泣的声音

抱公膝而呜咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

行路亦呜咽

(3) 形容水、风等的声音凄切

逝水犹呜咽

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

青乌

(1).指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。《艺文类聚》卷十一引 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青乌 之説。”《后汉书·循吏传·王景》“乃参纪众家数术文书,冢宅禁忌,堪舆日相之属” 唐 李贤 注:“葬送造宅之法,若 黄帝 、 青乌 之书也。”

(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三:“地得 青乌 相,宾惊白鹤飞。”

(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》:“择吉祥之地,不待青乌;变功德之林,皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》:“先生於书画古奇器,赏鉴无不精絶,而青乌、素问、龟卜、杂术,皆能言其理。”

(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》:“ 邙 阜有位,青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗:“吟残丹叶空留恨,读遍青乌求疗饥。”

(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“占白鹤,相青乌, 郑伯 所封,有 咸林 之采地; 晋侯 所輅,有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》:“墨龟未食,青乌不封,权殯于某所,需吉兆也。”

(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“异海鸥之去就,无青乌之是非。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“有顷,天曙,忽有青乌数十如雀,飞集墙上。”

(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗:“每瞻湖上青乌去,不觉山中白兔驯。”按,青乌去,指太阳下山;白兔驯,指月亮东升。

(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》。

灵兆

(1).对占卦的敬称。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“神卦灵兆,古文毕发。” 李善 注:“蓍曰卦,龟曰兆,神、灵,尊之也。” 李周翰 注:“神卦灵兆,卜筮也。”

(2).吉祥的先兆。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“肸蠁灵兆,邱墟梵迹。” 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之三:“青乌灵兆久,白燕瑞书频。” 明 田艺蘅 《留青日札·晏公庙》:“信乎帝王之兴,天与人归,自有灵兆也。”

白燕

亦作“ 白鷰 ”。白尾的燕子。古代以为瑞鸟。《西京杂记》卷四:“ 元后 在家,尝有白鷰衔白石,大如指,坠后绩筐中。” 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之三:“青乌灵兆久,白燕瑞书频。” 清 孔宥函 《江上述秋》诗之四:“楼幽红粉黄金赎,巷冷 乌衣 白燕愁。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

山园

(1).即山陵。帝王的坟墓、陵园。《汉书·地理志下》:“ 汉 兴,立都 长安 ,徙 齐 诸 田 , 楚 昭 、 屈 、 景 及诸功臣家於 长陵 ……盖亦以彊干弱支,非独为奉山园也。” 颜师古 注引 如淳 曰:“《黄图》谓陵冢为山。”《文选·颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“南背国门,北首山园;僕人按节,服马顾辕。” 吕延济 注:“园即山陵也。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷二:“今軿车上仙,山园将毕,不可滥九庙而存讳,宜尽復三朝之遗法。”

(2).园林或园地。《北齐书·文襄帝纪》:“至于才名之士,咸被荐擢,假有未居显位者,皆置之门下,以为宾客,每山园游燕,必见招携。”《周书·武帝纪下》:“瓦木诸物,凡入用者,尽赐下民;山园之田,各还本主。” 宋 陆游 《新辟小园》诗:“山园寂寂春将晚,酷爱幽花似蜜香。” 陈少白 《兴中会革命史要》一:“他( 孙中山 )的哥哥寻到了 茂宜岛 ,就向政府租了许多田亩,辟为山园,经营畜牧耕种事业,倒也顺手。”

金波

(1).谓月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华燿以宣明。” 颜师古 注:“言月光穆穆,若金之波流也。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“金波丽 鳷鹊 ,玉绳低 建章 。” 宋 司马光 《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍》诗之一:“雾浄金波溢,天开碧幕空。”

(2).借指月亮。 唐 白居易 《对琴待月》诗:“玉軫临风久,金波出雾迟。” 唐 羊士谔 《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》:“耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋对月》诗:“金波圆静夜,银汉近前楹。”

(3).反射着耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 《七喻·如炎》诗:“金波扬素沫,银浪翻緑萍。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词:“风浩浩,笛寥寥,万顷金波澄澈。”

(4).酒名。亦泛指酒。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷七:“﹝ 张次贤 ﹞尝记天下酒名,今著於此:后妃家……河间府金波,又玉醖。”《全元散曲·柳营曲·晋王出寨》:“众番官齐打手,众侍女捧金波。” 明 王九思 《驻马听·四时行乐》套曲:“满饮金波,琵琶一曲把闲愁弹破。”

玉尘

(1).即玉屑。古代传说中仙家的食物。《渊鉴类函·道部·仙二》引 汉 刘向 《列仙传》:“一叟曰:‘君输我瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四钟。’” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 綺里 丹法:先飞取五石玉尘,合以丹砂汞,内大铜器中煮之。百日五色,服之不死。” 南朝 梁 何逊 《七召》:“寻玉尘於万里,守金灶於千年。”

(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春对雪见赠》诗:“漠漠復雰雰,东风散玉尘。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之二:“定知謫堕不容久,万斛玉尘来聘归。”《群音类选·断发记·淑英走雪》:“我只见洒玉尘,滚银沙,满空鸞鹤,顷刻里青山已老。”

(3).喻花瓣。 唐 张籍 《同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过因成绝句》之一:“千枝花里玉尘飞,阿母宫中亦见稀。” 宋 向子諲 《水调歌头·赵伯山席上见梅》词:“只恐邻笛起,化作玉尘飞。”

(4).指茶叶粉末。 唐 白居易 《游宝称寺》诗:“酒嬾倾金液,茶新碾玉尘。” 宋 陆游 《烹茶》诗:“兎甌试玉尘,香色两超胜。”

(5).喻小水珠。 宋 杨万里 《观荷上雨》诗:“细雨霑荷散玉尘,聚成颗颗小珠新。”

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更新时间:2024/11/15 5:38:01