古诗 | 宋颂九首六合雷声 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 石介 |
释义 | 宋颂九首六合雷声原文往在艺祖,未遑拓宇。遗我圣宗,启此北上。 顾告太庙,惟皇孝武。 诗词问答问:宋颂九首六合雷声的作者是谁?答:石介 参考注释艺祖亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》:“归,格于艺祖,用特。” 孔 传:“巡守四岳,然后归告至 文祖 之庙。艺,文也。” 孔颖达 疏:“才艺文德,其义相通,故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》:“肃肃艺祖,滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗:“萟祖昔臣 周 , 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》:“人知 宋 人称太祖为艺祖,不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。” 未遑没有时间顾及;来不及。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“立君臣之节,崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“爰至有 汉 ,运接燔书, 高祖 尚武,戏儒简学,虽礼律草创,诗书未遑。” 明 沉德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》:“ 沉某 父子,尝从大夫之后,偶因出游,未遑趋避,而衷甲之士,奋呼羣起,几不获生焉。” 清 魏源 《客怀》诗:“劳劳啼夜乌,夜静未遑息。” 孙中山 《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?” 拓宇开辟疆域。 南朝 宋 颜延之 《宋南郊登歌·夕牲歌》:“奄受敷锡,宅中拓宇。”亦喻开拓新的境界。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“然赋也者,受命於诗人,拓宇於《楚辞》也。” 北上向北登上;向北去。 战国 宋玉 《风赋》:“然后徜徉中庭,北上玉堂。躋于罗帷,经于洞房,迺得为大王之风也。” 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“北上 太行山 ,艰哉何巍巍。” 萧华 《通过大凉山》:“只是借道北上,并不在此住宿。” 太庙封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇 入于太庙。——宋· 欧阳修《伶官传》 |
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