古诗 | 多丽 清明上巳,同日会饮西湖寿乐园 案此首 |
朝代 | 元代 |
作者 | 张翥 |
释义 | 原文凤凰箫。新声远度兰桡。 漾东风、湖光十里,参差绿港红桥。 暖云蘸、郁金衫色,晴烟抹、翡翠裙腰。 罨画名园,闹红芳榭,蒲葵亭畔彩绳摇。 满鸳*、落英堪藉,犹作*人娇。 渍罗袂、莫揉痕退,生怕香销。 忆当年、尊前扇底,多情冶叶倡条。 浴兰女、隔花偷盼,修禊客、临水相招。 旧约寻欢,新声换谱,三生梦里可怜宵。 从留得、楝花寒在,啼*已无聊。 江南恨、越王台下,几度回潮。 诗词问答问:《多丽 清明上巳,同日会饮西湖寿乐园 案此首》的作者是谁?答:张翥 参考注释凤凰具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) 新声(1).新作的乐曲;新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》:“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗:“清歌散新声,緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声, 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》:“新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新声二十八解。” (2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》:“诗本乐章,自古辞不入今乐,则变为新声,及其递变,新声又不入乐, 宋 元 而后,悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗:“新世瑰奇异境生,更搜 欧 亚 造新声。” 远度(1).深远地谋划。《后汉书·孔融传》:“故明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政者也。” (2).指长远的谋划。《北史·张轨传》:“ 宇文公 文足经国,武足定乱,至於高识远度,非愚管所测。” (1).高远的器度。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“如何怀土心,持此谢远度。”《新唐书·李栖筠传》:“ 李栖筠 字 贞一 ,世为 赵 人。幼孤。有远度,庄重寡言,体貌轩特。” 宋 吕陶 《蜀中重修大厅记》:“ 茂先 慷慨有远度,每以功名自期。” (2).越过远处。 南朝 梁简文帝 《度关山》诗:“关山远可度,远度復难思。” 清 叶梦珠 《阅世编·居第二》:“﹝ 乐寿堂 ﹞栏外碧水一池,奇峯迭照,月树高临,曲桥远度。” 兰桡小舟的美称。 唐太宗 《帝京篇》之六:“飞盖去芳园,兰橈游翠渚。” 元 萨都剌 《寄朱舜咨王伯循了即休》诗:“木落 淮南 秋,兰橈泊 瓜渚 。” 清 曹寅 《鹿墟贻瓶中海棠》诗:“ 吴公 臺下花如澥,嬾趁兰橈到酒边。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 红桥(1).红色之桥。 唐 张说 《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》:“緑渚传歌榜,红桥度舞旂。” 唐 白居易 《新春江次》诗:“鸭头新緑水,雁齿小红桥。” (2).桥名。在 江苏省 扬州市 。 明 崇祯 时建,为 扬州 游览胜地之一。 清 王士禛 《红桥游记》:“游人登 平山堂 ,率至 法海寺 ,舍舟而陆,径必出 红桥 下。桥四面皆人家荷塘,六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。” 清 王士禛 《浣溪沙》词:“北郭青谿一带流, 红桥 风物眼中秋。緑杨城郭是 扬州 。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗:“ 红桥 南北渺风漪,处处名园互钩络。” 暖云指春天的云气。 唐 罗隐 《寄渭北徐从事》诗:“暖云慵堕柳垂枝,驄马 徐郎 过 渭桥 。” 明 虞谦 《春晓曲》:“暖云含雨浮碧空,香雾如烟湿瑶草。” 郁金(1).多年生草本植物,姜科。叶片长圆形,夏季开花,穗状花序圆柱形,白色。有块茎及纺锤状肉质块根,黄色,有香气。中医以块根入药,古人亦用作香料,泡制郁鬯,或浸水作染料。《艺文类聚》卷八一引 晋 左芬 《郁金颂》:“伊此奇草,名曰鬱金。越自殊域,厥珍来寻。芬香酷烈,悦目欣心。”《新唐书·西域传下·箇失蜜》:“﹝ 箇失蜜 ﹞出大珠、鬱金、龙种马。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 宣宗 即位,宫中每欲行幸,先以龙脑、鬱金藉地,上并禁止。” 章炳麟 《訄书·原教下》:“夫黄流之裸,鬱金百叶,酹之以达黄泉。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·郁金》。 (2).指用郁金染出的黄色。 明 徐渭 《镜湖竹枝词》之二:“杏子红衫一女郎,鬱金衣带一苇航。” 翡翠(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器 (2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目 裙腰(1).裙的上端紧束于腰部之处。《南史·齐鱼复侯子响传》:“ 子响 密作启数纸,藏妃 王氏 裙腰中,具自申明。” 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“裙腰银线压,梳掌金筐蹙。”《 * 词话》第四一回:“一面叫了 赵裁 来,都裁剪停当,又要一疋黄纱做裙腰贴里,一色都是 杭州 绢儿。” (2).比喻狭长的小路。 唐 白居易 《杭州春望》诗:“谁开湖寺西南路?草緑裙腰一道斜。” 茅盾 《子夜》五:“不见了嫩绿裙腰诗意的 苏堤 ,只有甲虫样的汽车卷起一片黄尘。” 罨画色彩鲜明的绘画。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·罨画》:“画家有罨画,杂彩色画也。”多用以形容自然景物或建筑物等的艳丽多姿。 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗:“花明驛路胭脂煖,山入江亭罨画开。” 宋 叶适 《送惠县丞归阳义》诗:“二岭描成翠骨堆,一川罨画绣徘徊。” 金 毛麾 《游河西孙氏园》诗:“亭榭依山水乱鸣,已如罨画障中行。” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词:“一水浓阴如罨画,数峯无恙又晴暉。” 红芳指红花。 唐 陈子昂 《感遇诗》:“但恨红芳歇,凋伤感所思。” 前蜀 韦庄 《诉衷情》词:“碧沼红芳烟雨净,倚兰橈。” 元 张翥 《水龙吟·广陵送客》词:“把餘妍分与,西风染就,犹堪爱,红芳媚。” 清 陈维崧 《金凤钩·春夜同展成饮御之斋头感旧》词:“红芳正好,浓香乍饱,俊眼相看如许。” 蒲葵一种常绿乔木,生长在热带和 * 带地区,叶子可以做扇子 居左者右手执蒲葵扇。——明· 魏学洢《核舟记》 落英(1) 〈方〉 (2) 落红;落花 落英缤纷。——晋· 陶潜《桃花源记》 (3) 初开的花 夕餐秋菊之落英。——屈原《离骚》 罗袂丝罗的衣袖。亦指华丽的衣着。 汉武帝 《落叶哀蝉曲》:“罗袂兮无声,玉墀兮尘生。” 三国 魏 曹植 《七启》:“动朱脣,发清商,扬罗袂,振华裳。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“淫音譟而惑耳,罗袂挥而乱目。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“月色横空,花阴满庭;罗袂生寒,芳心自警。” 生怕生恐;就怕 生怕发生什么,什么就偏偏发生 华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了。—— 鲁迅《药》 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 尊前(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。” (2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” 多情重感情;富于感情,多指重爱情 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 冶叶倡条形容扬柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。 唐 李商隐 《燕台春》诗:“蜜房羽客类芳心,冶叶倡条徧相识。” 宋 周邦彦 《尉迟杯·离别》词:“因思旧客京华,长偎傍疏林,小槛欢聚,冶叶倡条俱相识,仍惯见珠歌翠舞。” 清 龚自珍 《台城路》词:“冶叶倡条,年年惯见,露里风中无数。谁家怨女,有一种工愁,天然眉嫵。” 浴兰见“ 浴兰汤 ”。 修禊古代民俗于农历三月上旬的巳日( 三国 魏 以后始固定为三月初三)到水边嬉戏,以祓除不祥,称为修禊。《世说新语·企羡》“ 王右军 得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》” 刘孝标 注引 晋 王羲之 《临河叙》曰:“ 永和 九年,岁在癸丑,暮春之初,会于 会稽 山阴 之 兰亭 ,修禊事也。” 宋 张耒 《和周廉彦》诗:“修禊 洛 滨期一醉,天津春浪緑浮堤。” 冰心 《寄小读者》二三:“三月三日是古人修禊节,也便是我们绝好的野餐时期。流觞曲水,不但仿古人余韵,而且有趣。”按古人临水修禊不只行于春季三月,亦有行于秋季七月者,然以春禊为常。参阅《宋书·礼志二》。 相招邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗:“乘兴忽相招,僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词:“转眄如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招。” 旧约《圣经》中记载上帝和希伯来之间立的契约 寻欢寻求欢乐。指追逐异性。《水浒后传》第三八回:“这贱人沐了太上皇帝恩波,不思量抬门头,还在这里寻欢买笑,保他怎的?”《廿载繁华梦》第十四回:“过了两夜,就背地寻到 金小霞 寓里,立意寻欢。” 许地山 《凶手》:“她知道 孙荣 和朋友们在清明晚上必定要出外寻欢。” 三生佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生 世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》 三生有幸 可怜宵可爱的夜晚。《太平广记》卷三二六引 唐 无名氏《异闻录·沉警》:“徘徊花上月,虚度可怜宵。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗之六:“珠帘春十里,难遣可怜宵。” 无聊(1) 因精神空虚而烦闷 他一闲下来,就感到十分无聊 (2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌 (3) 生活穷困,无所依赖 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》 卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》 江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 越王台(1).在今 浙江 绍兴 种山 ,相传为 春秋 时 越王 勾践 登临之处。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 吴 既灭 越 ,栖 勾践 于 会稽 之上,地方千里。 勾践 得 范蠡 之谋,乃示民以耕桑,延四方之士,作臺於外而馆贤士。今 会稽山 有 越王臺 。” 古直 《感事二律》之一:“ 越王臺 上悲歌日,竹石敲残作楚骚。” (2).在今 广东 广州 越秀山 ,为 汉 时 南越王 赵佗 所筑。 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗:“货通 师子国 ,乐奏 越王臺 。” 清 周亮工 《寄闽南高云客蒋用弢谢尔将》诗:“作赋久荒 庾信 宅,怀人空上 越王臺 。” 回潮(1) 原指已经晒干或烤干的东西又变潮湿 (2) 比喻已消失的事物或习惯又重新出现(多用于贬义) |
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