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古诗 道林喜见故人
朝代 宋代
作者 释德洪
释义

道林喜见故人原文

十年一别今重见,风度依然照映人。

韵胜折松秋露骨,气和寒谷夜生春。

三都君已传名誉,万事吾今付欠伸。

梦境楼钟同此听,独寻陈迹记前身。

诗词问答

问:道林喜见故人的作者是谁?答:释德洪
问:道林喜见故人写于哪个朝代?答:宋代
问:道林喜见故人是什么体裁?答:七律
问:释德洪的名句有哪些?答:释德洪名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵

参考注释

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

风度

美好的举止、姿态或气度

有风度的人

风度大方

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

照映

照耀映射

八角楼上的灯光,照映着密密的竹林

韵胜

犹高雅。 明 宋濂 《同虚山房记》:“ 若霖 ( 傅若霖 )恬淡而好读书,皦皦霞外,诚韵胜之士也。”

秋露

(1).秋日的露水。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》:“秋露未凝,归神太素。” 隋 薛道衡 《老氏碑》:“春泉如醴,出自京师,秋露凝甘,遍於竹苇。” 唐 杜甫 《移居 * 敬赠卫大郎》诗:“水烟通径草,秋露接园葵。”

(2).指清酒。 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》:“湛若秋露,穆如春风,疑宿云之解駮,漏朝日之暾红,初体粟之失去,旋眼花之扫空。” 明 高启 《次韵答朱冠君游西山之作》:“玉壶一双秋露倾,唯此可以忘吾情。” 金檀 辑注:“《庶物异名疏》:‘薌林秋露, 向白恭 酒名。’”

(3). 南朝 梁 江淹 《别赋》有“秋露如珠”之句,后因以“秋露”喻明珠。 元 张宪 《孥弟走马歌》:“金龙五爪蟠彩袍,满背真珠撒秋露。”

气和

(1).气候调和。《管子·幼官》:“会请命於天地,知气和则生物从。”

(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上:“ 关公 见 张飞 非草次之人,説话言谈便气和。”

寒谷

(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》:“ 邹衍 在 燕 ,有谷地美而寒,不生五穀, 邹子 居之,吹律而温至黍生,至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》:“夫和阴阳,当以道德至诚。然而 邹衍 吹律, 寒谷 更温,黍穀育生。推此以况诸有成功之类,有若 邹衍 吹律之法。故得其术也,不肖无不能;失其数也,贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》:“且夫 寒谷 丰黍,吹律暖之也;昏情爽曙,箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“椅梧倾高凤, 寒谷 待鸣律。”

(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》:“藻镜洞开,而秋毫在照;文律傍畅,而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》:“譬如 寒谷 ,幸蒙六律之吹;有若秋毫,遂借千钧之重。”

(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“寒谷梅犹浅,温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二:“曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁鶯。”

都君

(1).古称诸侯。《孟子·万章上》:“謨盖都君咸我绩。” 孙奭 疏:“都君,即 象 称 舜 也。然谓之都君者,盖以 舜 在侧微之时,渔 雷泽 ,一年所居成聚,二年成邑,三年成都,故以此遂因为之都君。” 清 顾炎武 《日知录·君》:“人臣称君,自 三代 以前有之。《孟子》:‘ 象 曰:謨盖都君。’” 黄汝成 集释引 阎若璩 曰:“是时, 舜 已为诸侯,故曰都君,非人臣也。” 明 吕天成 《齐东绝倒》第一出:“ 虞帝 做都君时, 瞽叟 怎么要害他?”

(2).指帝王。 明 李贽 《富国名臣总论》:“独有富商大贾,羡天子山海陂泽之利,以自比于列侯都君,而不以佐国家之急,果何説乎?”

传名

名声远扬,传播到很远的地方

万事

一切事情;全部事情

万事如意

欠伸

疲倦时打呵欠、伸懒腰

惊觉欠伸。——《虞初新志·秋声诗自序》

梦境

梦中的情形

陈迹

过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)

夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陈迹

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

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更新时间:2024/10/6 23:31:07