古诗 | 寄灵仙观舒职方学士 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 钱惟演 |
释义 | 寄灵仙观舒职方学士原文方瞳玄鬓粉闱郎,绛阙斋心奉紫皇。徵士高怀云在岭,骚人秋思水周堂。 闲园露草开三迳,灵宇华灯烛九光。 知有美田堪种玉,几时春渚逐归艎。 诗词问答问:寄灵仙观舒职方学士的作者是谁?答:钱惟演 参考注释方瞳方形的瞳孔。古人以为长寿之相。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,与世隔絶,有黄髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与 聃 共谈天地之数。” 唐 李白 《游太山》诗之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。” 王琦 注:“按仙经云:八百岁人瞳子方也。” 宋 苏轼 《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗:“更有方瞳八十一,奋衣矍鑠走山中。” 清 赵翼 《反曤目篇寿王西庄七十》诗:“直至方瞳年,巖电常晶荧。” 玄鬓(1).黑色鬓发。《淮南子·道应训》:“深目而玄鬢,泪注而鳶肩。” 汉 王粲 《七释》:“鬒髮玄鬢,修项秀颈。” 唐 皇甫冉 《送从弟豫贬远州》诗:“忧来沽 楚 酒,玄鬢莫凝霜。” (2).指蝉。 唐 骆宾王 《在狱咏蝉》诗:“那堪玄鬢影,来对白头吟。” 粉闱(1).尚书省之别称。闱,宫中小马。 唐 李山甫 《送职方王郎中吏部刘员外自太原郑相公幕继奉徵书归省署》诗:“此生长扫朱门者,每向人间梦粉闈。” 宋 欧阳修 《送孟都官知蜀州》诗:“名郎出粉闈,佳郡古 关西 。” (2). 唐 宋 时由尚书省举行的试进士的考场。闱,旧称试院。 唐 司空图 《省试》诗:“粉闈深锁唱同人,正是 终南 雪霽春。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》:“及就试粉闈,诗题乃‘湘灵鼓瑟’。” 绛阙宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。 晋 陆机 《五等论》:“鉦鼙震於閫宇,锋鏑流乎絳闕。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟》诗:“相逢絳闕下,应道轩车迟。” 宋 苏轼 《水龙吟》词:“古来云海茫茫,道山絳闕知何处。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“﹝女﹞迎谓 许 曰:‘来从絳闕,暂寄红尘,三生夙契,今当与君偿之。’” 斋心祛除杂念,使心神凝寂。《列子·黄帝》:“退而閒居大庭之馆,斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》:“有时沐肌濯髮,斋心整衣,屏妻孥,清枕簟,馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“你们两廊道众,斋心肃立;待我焚香打坐,闭目静观。” 紫皇道教传说中最高的神仙。《太平御览》卷六五九引《秘要经》:“太清九宫,皆有僚属,其最高者,称 太皇 、 紫皇 、 玉皇 。” 唐 李白 《飞龙引》之二:“载玉女,过 紫皇 , 紫皇 乃赐白兔所擣之药方。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》:“ 紫皇 一夕下纶旨,细祓丹铅勘文字。” 徵士(1).指不接受朝廷征聘的隐士。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:“徵士 陈君 ,禀岳瀆之精,苞灵曜之纯。”《文选·颜延之<陶征士诔>》:“有 晋 徵士, 寻阳 陶渊明 ,南岳之幽居者也。” 张铣 题注:“ 陶潜 隐居,有詔礼徵为著作郎,不就,故谓徵士。” 唐 皮日休 《奉献致政裴秘监》诗:“ 何胤 本徵士,高情动天地。” 宋 钱惟演 《寄灵仙观舒职方学士》诗:“徵士高怀云在岭,骚人秋思水周堂。” 清 赵翼 《陔馀丛考·征君征士》:“有学行之士,经詔书徵召而不仕者,曰徵士,尊称之则曰徵君。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》:“高吟‘饥来驱我去……’的 陶征士 ,其时或者偏已很有些酒意了。” (2).征求人才。 唐 李颀 《赠别穆元林》诗:“明主日徵士,吏曹何忽贤?” 高怀大志;高尚的胸怀。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗:“徒然怀伏剑,终无报国士。高怀不可忘,剑意何能已。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“高怀见物理,识者安肯哂。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》:“咄咄晨昏,叹高怀莫副。” 骚人(1) 指诗人 骚人墨客 (2) 泛指忧愁失意的文士、诗人 正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》 迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 秋思秋日寂寞凄凉的思绪。 唐 沉佺期 《古歌》:“落叶流风向玉臺,夜寒秋思洞房开。” 宋 苏辙 《次韵徐正权谢示闵子庙记及惠纸》:“西溪秋思日盈牋,幕府拘愁学久騫。” 明 高启 《谢陈山人赠其故弟长司所画山水》诗:“满空云冻动秋思,飞泉落日何萧骚。” 周咏 《秋怀并留别湘中诸友》诗之八:“湖海蹉跎感岁华,满腔秋思繫蒹葭。” 周堂(1). 周 室的朝堂。《文选·张衡<东京赋>》:“损之又损之,然尚过於 周 堂。” 薛综 注:“言 高祖 虽数损减其制度,犹过於 周 家之堂。” (2).泛指朝堂。 明 汤显祖 《还魂记·圆驾》:“福分大,福分大,周堂内是这朝门下。” (3).环绕堂屋。 南朝 梁 刘孝威 《苦热》诗:“白羽徒摇幄,緑水自周堂。” (4).阴阳家语。指宜于办理婚丧事的吉日。《说郛》卷八七引 元 陆泳 《吴下田家志》:“嫁娶忌阴将阳将并周堂不通。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“ 刘翁 往阴阳生家选择周堂吉日,回覆了妈妈,将船驾回 昆山 。” 闲园亦作“闲园”。荒园;空置之园。 南朝 梁 江洪 《和新浦侯<咏鹤>》:“閒园有孤鹤,摧藏信可怜。” 唐 张南史 《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》:“同人永日自相将,深竹閒园偶辟疆。” 明 刘基 《遣兴》诗之二:“地主多闲园,可以种我蔬。” 露草(1).沾露的草。 唐 李华 《木兰赋》:“露草白兮山凄凄,鹤既唳兮猿復啼。” 宋 黄机 《六州歌头·岳总干櫽括上吴荆州启以此腔歌之因次韵》词:“百年忠愤,无泪洒江濆。 曹 刘 事,埋露草,锁烟榛。” 清 谭嗣同 《武昌夜泊》诗之二:“露草逼蛩语,霜花凋雁翎。” (2).草名。即鸭跖草。 三迳见“ 三径 ”。 灵宇(1).祠堂;寺庙。《艺文类聚》卷八七引 汉 蔡邕 《伤故栗赋》:“树遐方之嘉木兮,于灵宇之前庭。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“眷言灵宇,载怀兴葺。” 刘良 注:“灵宇,寺也。” 宋 钱惟演 《寄灵仙观舒职方学士》诗:“闲园露草开三径,灵宇华灯烛九光。” 明 刘基 《步虚词》之一:“太微啟灵宇,紫殿含祥风。” (2).对死者生前居处的美称。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》:“ 芙蓉 仙人(自注: 石曼卿 也。)旧游处,苍藤翠壁初无路……花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。” 华灯(1) 灯光 华灯初上 (2) 雕饰华美而光辉灿烂的灯 九光(1).五光十色,形容光芒色彩绚烂。《海内十洲记·崑崙》:“碧玉之堂,琼华之室,紫翠丹室,锦云烛日,朱霞九光。” (2).四射的光芒;绚烂的光芒。《开元占经》卷五引《尚书纬·考灵曜》:“日照四极九光。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“怀重规於絳宫,潜九光於洞冥。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十五:“灵旛七曜动,琼障九光开。” 前蜀 杜光庭 《中元众修箓斋词》:“龙綵质心,香花备信。焰九光之莲炬,下照冥津。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“九光倒景腾青简,一气回春达絳坛。” 美田(1).肥沃的田地。《汉书·沟洫志》:“至海五百餘里,水道浚利,又乾三郡水地,得美田且二十餘万顷。”《齐民要术·种穀》引《氾胜之书》:“验美田至十九石,中田十三石,薄田十石。” 宋 杨侃 《皇畿赋》:“ 襄平 割 宋 之美田, 戴邑 裂 曹 之沃土。” (2).使田地肥沃。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“凡美田之法,緑豆为上。” 种玉(1). 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“公汲水作义浆於坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’ 杨公 未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。 徐氏 大惊,遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“念良姻乘龙未遂,种玉尚无缘。” (2).形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何处田中非种玉,谁家院里不生梅?” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“自怜是,海山头,种玉人家。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 春渚春日的水边。亦指春水。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“鸣笳发春渚,税鑾登山椒。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》:“苹萍戯春渚,霜霰遶寒池。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗:“秋原被兰叶,春渚涨桃花。” 宋 徐玑 《题陈待制湖庄》诗:“野花春渚外,山色海云边。” 归艎犹归舟。《文选·谢朓<拜中军记室辞隋王笺>》:“唯待青江可望,候归艎於春渚。” 李周翰 注:“艎,舟名,王乘也。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·秋思》词:“念双燕难凭远信,指暮天空识归艎。” |
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