| 古诗 | 司空赠太傅康国韩公挽辞五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏颂 |
| 释义 | 原文厚重资天粹，忠清袭世芳。周臣言谔谔，汉相貌堂堂。 见象中台拆，伤时一鉴亡。 罢朝仍制服，卹礼厚公王。 诗词问答问：《司空赠太傅康国韩公挽辞五首》的作者是谁？答：苏颂 参考注释厚重(1) 又厚又重 厚重的棉被 (2) 丰富而贵重 厚重的礼物 (3) 温厚稳重 为人厚重 天粹(1).天之精粹。 汉 扬雄 《法言·问神》：“天精天粹，万物作类。” (2).谓天然纯粹。 宋 黄庭坚 《金璧字说》：“惟天粹之质，可以琢磨而成器。” 忠清忠诚廉正。亦指忠诚廉正的人。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“宜追定八使，纠举非法，更选忠清，平章赏罚。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“尝小仕者，有忠清之効，治事之干，则寸锦足以知巧，刺鼠足以观勇也。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之二：“忠清俱没世，孝友是生知。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“赖 文文中公 篤棐忠清，宣布威德，五省通商，慬得无事。” 谔谔正言批评 众人之唯唯,不若直士之谔谔。——《韩诗外传》 千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君传》 相貌堂堂形容人的仪表端庄,举止大方 相貌堂堂,威风凛凛。——《三国演义》 见象(1).显现出来的自然现象。《荀子·天论》：“所志於天者，已其见象之可以期者矣。”《新唐书·五行志一》：“夫所谓五物者，其见象於天也为五星。” (2).泛指现象。 李大钊 《厌世心与自觉心》：“ 蒋君 * 之见象，实为无量之他种社会见象促动之结果。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“盖科学者，以其知识，歷探自然见象之深微。” 中台(1).内台。古代天子会诸侯时，为诸侯所设的台。分内外台，内台比外台尊贵。《逸周书·王会》：“中臺之外，其左泰士，臺右弥士。” 朱右曾 校释：“中臺即内臺，其外则下等也。” (2).即尚书省。 秦 汉 时尚书称中台，谒者称外台，御史称宪台，合称三台。 魏 晋 宋 齐 并称尚书台， 梁 陈 后魏 北齐 隋 则称尚书省。 唐 时曾更名中台，后又改为尚书省。参阅《初学记·尚书令》。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“故遣中臺近官迎致犒赐，以旌茂功，以慰劬劳。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗：“红旗照海压南荒，徵入中臺作侍郎。” 宋 苏舜卿 《杜公让官表》：“寻被峻命，入官中臺。” (3).旧时演戏，例由次要演员先演开场戏，而后才由主要演员演出正本戏，称为中台。《红楼梦》第七一回：“直到歇了中臺， 贾母 方进来歇息。” (1).星名。《晋书·天文志上》：“西近文昌二星，曰上台……次二星，曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守东洛移镇北都云云寄献以抒下情》诗：“天上中台正，人间一品高。”详“ 三台 ”。 (2). 汉 代以来，以三台当三公之位，中台比司徒或司空，后遂成为司徒或司空的代称。《后汉书·郎顗传》：“白虹贯日，以甲乙见者，则谴在中台……宜黜司徒，以应天意。” 南朝 陈 徐陵 《司空韦昭达墓志铭》：“属上将之韜光，逢中台之掩曜。” 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》：“久践中台座，终登上将坛。” 元 李直夫 《虎头牌》第四折：“又不是相府中台，御史西臺，打的你肉绽也那皮开。” 伤时因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗：“伤时愧 孔父 ，去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗：“ 魏王堤 畔草如烟，有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章五：“有的看见禾黍，发出国破的悲吟，有的生逢乱世，发出伤时的哀感。” 罢朝(1).帝王退朝或臣子朝罢退归。《吴子·图国》：“ 武侯 尝谋事，羣臣莫能及，罢朝而有喜色。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 已罢朝，出止车门。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“日宴罢朝归，舆马塞衢路。” (2).指皇帝停止临朝。 唐 韩愈 《凤翔节度使李公墓志铭》：“讣至，上悼愴罢朝，遣郎中临弔。” 制服(1) 制伏 被空袭所制服 (2) 军人、学生等穿的有规定式样的服装 学生制服 公王君主。《史记·天官书》：“三星若合，其宿地国外内有兵与丧，改立公王。” |
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