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古诗 满庭芳(泛梅)
朝代 宋代
作者 葛立方
释义

满庭芳(泛梅)原文

庾信何愁,休文何瘦,范叔一见何寒。
梅花酷似,索笑画檐看。
便肯嫣然一笑,疏篱上、玉脸冰颜。
须勤赏,莫教青子,半著树头酸。
朱阑。
聊掩映,崑崙顶上,琪树团栾。
命儿曹班坐,草草杯盘。
旋折溪边□朵,琼蕤泛、蕉叶杯宽。
从教□,尊前有客,拍手笑颓山。

诗词问答

问:满庭芳(泛梅)的作者是谁?答:葛立方
问:满庭芳(泛梅)写于哪个朝代?答:宋代
问:满庭芳(泛梅)是什么体裁?答:词
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参考注释

庾信

庾信(513-581) : 北周文学家。字子山,南阳新野(今属河南)人。初仕梁,出使西魏,梁亡被扣留。后官至骠骑大将军、开府仪同三司,世称“庾开府”。诗以《拟咏怀》二十七首为代表作,又有《哀江南赋》等名篇。有《庾子山集》。

范叔

战国 魏 人 范雎 ,字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归, 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒,使舍人笞击 雎 ,折胁摺齿, 雎 佯死得免。乃伏匿,更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ,以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 , 昭王 大悦,用以为相,封 应侯 。 范雎 相 秦 , 秦 号曰 张禄 ,而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ,使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行,至客馆见 须贾 。 须贾 大惊,曰:“ 范叔 固无恙乎?”又曰:“ 范叔 一寒如此哉!”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ,乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三,然以绨袍之赠,尚有故人之意,赦而释之。 唐 高适 《咏史》:“尚有綈袍赠,应怜 范叔 寒;不知天下士,犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

酷似

极其相似

一个酷似其父的儿子

索笑

犹逗乐;取笑。 宋 陆游 《梅花》诗:“不愁索笑无多子,惟恨相思太瘦生。” 清 赵翼 《题洪建侯梅花小照》诗:“如何孤山翁,衰丑强索笑。” 清 薛雪 《一瓢诗话》:“然其( 刘随州 )豪赡老成,则皆过之,得意处竟可与 少陵 索笑。” 姚锡钧 《似了公》诗:“顾我嬉春曾独住,输君索笑自无端。”

画檐

亦作“ 画簷 ”。有画饰的屋檐。 唐 郑嵎 《津阳门》诗:“象牀尘凝罨颯被,画檐虫网颇梨碑。” 唐 李渥 《秋日登越王楼献于中丞》诗:“画簷先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“画簷间铁马响丁丁,寳殿中御榻冷清清。” 何其芳 《画梦集·独语》:“我曾经走进一个古代的建筑物,画檐巨柱都争着向我有所诉说。”

见“ 画檐 ”。

嫣然一笑

形容娇媚的微笑。《文选·宋玉<登徒子好色赋>》:“嫣然一笑,惑 阳城 ,迷 下蔡 。” 李善 注:“ 王逸 《楚辞》注:嫣,笑貌。” 宋 张元干 《清平乐》词:“相见嫣然一笑,眼波先入郎怀。” 明 徐霖 《绣襦记·鸣珂嘲宴》:“看嫣然一笑,果然倾国。”《老残游记》第九回:“那女子嫣然一笑,秋波流媚,向 子平 睇了一眼。” 曹禺 《日出》第二幕:“﹝ 胡四 ﹞一手理着油亮亮的头发。二人相视,嫣然一笑。 顾八奶奶 当时平了气。”

玉脸

美称女子的容颜。 南朝 梁 丘迟 《答徐侍中为人赠妇》诗:“长眉横玉脸,皓腕卷轻纱。” 宋 高观国 《留春令》词:“玉脸窥人舒浅笑,寄此情天渺。” 明 谢谠 《四喜记·禁苑奇逢》:“遥瞻玉脸绽芙蓉,高髻云鬟粉黛浓。”

冰颜

(1).谓面容洁白美好,清莹如冰。 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》:“﹝採药人﹞乃见众女,霓裳冰颜,艷质与世人殊别。” 宋 苏轼 《送张天觉得山字》诗:“能令堕指儿,虬髯茁冰颜。”

(2).借指美丽的妇女。 唐 曹唐 《汉武帝思李夫人》诗:“惆悵冰颜不復归,晚秋黄叶满天飞。”

莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 听得外面声音,不是别人,是我浑家和 锦儿 ,怎知道我和 王七三 官人在这里?莫教也是鬼?”

青子

(1).橄榄的别称。 宋 苏轼 《橄榄》诗:“纷纷青子落红盐,正味森森苦且严。”《说郛》卷八一引 宋 史绳祖 《学斋呫哔·诗人咏物》:“盖凡果之生也必青,及熟也必变色……惟有橄欖虽熟亦青,故谓之青子。”

(2).指梅实。 宋 范成大 《梅谱》:“顷守 桂林 ,立春梅已过,元夕则嚐青子。” 清 厉鹗 《落梅用二宋落花韵》之一:“緑阴青子差堪念,不道空枝更可伤。”

(3).泛指尚未黄熟的果实。 宋 张先 《倾杯·吴兴》词:“芳菲故苑。深红尽、緑叶阴浓,青子枝头满。” 元 虞集 《题柯敬仲画》诗:“棠梨树高青子落,碧花翠蔓縈牵牛。”

树头

树干以上的部分。 唐 韩偓 《残春旅舍》诗:“树头蜂抱花鬚落,池面鱼吹柳絮行。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》:“三分春色一分休,始见桃花着树头。” 宋 杨万里 《病中感秋》诗:“病中一别祇三秋,况见西风在树头。”

朱阑

同“ 朱栏 ”。《宋史·舆服志一》:“四面拱斗,外施方镜,九柱围以朱阑,中设御坐。” 明 高启 《鹿》诗:“云山别却啣芝侣,来向朱阑花下行。” 清 厉鹗 《湖楼题壁》诗:“朱阑今已朽,何况倚阑人。”

掩映

彼此遮掩,互相衬托

云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

明暗之掩映。——蔡元培《图画》

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

顶上

(1).顶头,高处。指山巅。 唐 林宽 《送僧游太白峰》诗:“顶上多灵跡,尘中少客知。” 唐 黄滔 《壶公山》诗:“数人游顶上,沧海见东边。”

(2).顶礼拜上。极表尊敬。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷一:“公差出外及回京者,朝见毕,皆赴 瑾 ( 刘瑾 )宅见辞。用涴红笺纸写官衔,称‘顶上’字样以为常礼。” 明 陈洪谟 《继世纪闻》:“凡拜帖写‘顶上’,不敢云‘拜上’,‘顶上’之称自此起。”《 * 词话》第七一回:“ 夏公 又留下了一个双红拜帖儿,説道:‘多顶上老公公,拜迟,恕罪。’”《儒林外史》第六回:“ * 奶顶上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。”

琪树

(1).仙境中的玉树。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“建木灭景於千寻,琪树璀璨而垂珠。” 吕延济 注:“琪树,玉树。” 唐 崔珏 《哭李商隐》诗:“应游物外攀琪树,便著霓衣上玉坛。” 宋 范成大 《步虚词》:“琪树玲瓏珠网碎,仙风吹作步虚声。” 元 萨都剌 《将游茅山》诗:“错骑白鹤访 茅君 ,琪树秋声隔夜闻。”

(2).树名。 唐 李德裕 《金松赋》:“琪树以垂珠而擅名,金松以潜熲而莫覿。” 唐 李绅 《琪树》诗序:“琪树垂条如弱柳,结子如碧珠,三年子可一熟。每岁生者相续,一年緑,二年碧,三年者红,缀於条上,璀错相间。” 宋 张敦颐 《六朝事迹·宝林寺》:“ 寳林寺 有琪树,在法堂前。”

(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 温庭筠 《女冠子》词:“雪胸鸞镜里,琪树凤楼前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》词:“凤楼琪树,惆悵 刘郎 一去,正春深。”

(4).指枝条被雪覆盖的树。 宋 杨万里 《贺吉州李州守腊雪》诗:“八邑山川一千里,尽种琪树璣为英。” 宋 朱熹 《咏雪》:“不堪琪树犹含冻,飜笑梅花许耐寒。”

团栾

(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗:“澹瀲结寒姿,团欒润霜质。”

(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“积翠扈游花匼匝,披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“问君何事轻离别,一年能几团欒月?”

(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗:“摘索又开三两朵,团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽,晚景相禁雪欲来。”

(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词:“月也异当时,团欒照鬢丝。”

(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗:“可惜大雅旨,意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲:“山妻稚子,团欒笑语,其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词:“缅想此日家园,正儿女团欒。”

(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》:“有情碧嶂团欒绕,无数朱楼縹緲临。”

(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗:“捻粉团欒意,熬稃腷膊声。”自注:“﹝团欒﹞,糰子。”

儿曹

泛指晚辈的孩子们

班坐

列班而坐;依次而坐。《后汉书·来歙传》:“於是置酒高会,劳赐 歙 ,班坐絶席,在诸将之右。” 晋 陶潜 《游斜川》诗:“气和天惟澄,班坐依远流。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·刘讽》:“ 紫绥 铺花茵於庭中,揖让班坐。” 宋 葛立方 《满庭芳·泛梅》词:“命儿曹班坐,草草盃盘。”

草草

马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

他草草收拾了一下,背着包就往东站赶

杯盘

亦作“ 杯柈 ”。杯与盘。亦借指酒肴。 唐 刘禹锡 《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》:“ 洛城 无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。” 宋 吴可 《藏海诗话》:“草草杯柈供笑语,昏昏灯火话平生。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“丫鬟收拾了杯盘之类,抹了桌子。” 周咏 《秋怀》诗之八:“何堪 湘浦 伤离鵠,忍对杯盘数落花。”

旋折

盘旋曲折。 元 周权 《接竹引泉》诗:“联络裊相拄,旋折不辞劳。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》:“拔地孤根自攫拏,排空直干无旋折。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蛇人》:“﹝蛇﹞食已,随 二青 俱入笥中。荷去教之,旋折輒中规矩,与 二青 无少异,因名之 小青 。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。”

琼蕤

玉花。《文选·陆机<拟东城一何高>诗》:“ 京洛 多妖丽,玉颜侔琼蕤。” 张铣 注:“琼蕤,玉花也。” 唐 王维 《荐福寺光师房花药诗序》:“琼蕤滋蔓,侵迴阶而欲上;寳庭尽芜,当露井而不合。” 明 刘基 《郁离子·东陵侯》:“是故碎瓦頽垣,昔日之歌楼舞馆也;荒榛断梗,昔日之琼蕤玉树也。”

蕉叶

(1).芭蕉叶。 北周 庾信 《奉和夏日应令》:“衫含蕉叶气,扇动竹花凉。” 宋 杨万里 《秋雨叹十解》诗之三:“蕉叶半黄荷叶碧,两家秋雨一家声。” 清 张潮 《补花底拾遗》卷一:“夏月以蕉叶代簟卧。”

(2).浅底的酒杯。 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》引 宋 陆元光 《回仙录》:“饮器中,惟钟鼎为大,屈巵螺杯次之,而梨花蕉叶最小。” 宋 陈造 《雪夜与师是棋次前韵》:“掀髯得一笑,为汝倒蕉叶。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二:“姬能饮,自入吾门,见余量不胜蕉叶,遂罢饮。”

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》:“ 罗 至 抚州 中途,憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍 回 於 华 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”

(4).从此使得;从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”

(5).听任;任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

拍手

双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

颓山

倒塌的山。多用以形容云颓之状。 北周 庾信 《拟咏怀》之十三:“哭市闻妖兽,頽山起怪云。” 倪璠 注:“《续汉志》曰:‘云如坏山,谓营头之星也。占曰:“营头之所坠,其下覆军杀将,流血千里。”’言 江陵 将陷,有妖异之徵也。” 宋 欧阳修 《答圣俞大雨见寄》诗:“夕云若頽山,夜雨如决渠。”参见“ 坏山 ”。

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更新时间:2024/12/22 21:29:38