| 古诗 | 王时翼岳阳大观图 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 王时翼岳阳大观图原文两舟近傍山，四舟远漾湖。 近山者众忙，远湖者事无。 当前忧乐境，所值霄壤殊。 高楼凭栏观，更觉逸且娱。 一碧万顷间，不出咫尺图。 怪哉笔禅人，说偈如是夫。 诗词问答问：王时翼岳阳大观图的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押虞韵 出处：御制诗四集卷七十五 参考注释近傍接近；靠近。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“弓弩如何近傍，铁棒浑如遮箭牌。”《水浒传》第二十回：“ 梁山泊 好汉，十分英雄了得，无人近傍得他，难以收捕。” 清 蒲松龄 《阴雨连朝》诗：“东风迟日燕来初，近傍湖亭僦一庐。” 当前目前;现在 人的职责就在于完成当前的任务 乐境(1).犹乐土。 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》：“蒙易近藩，获隣乐境，虽未得就诸生之列，请益於诗书，然足以闻长者之风，仰高於道谊。” (2).快乐的境地。 清 陈确 《与许芝田书》：“近 大辛 、 欲尔 与诸子为省过之集，具约甚严。后生志趣迺尔，故是为父兄第一乐境。科名岂足道哉！” 霄壤(1).天和地，天地之间。 元 张养浩 《得子强也书诗以答之》：“缅思霄壤间，实与逆旅均。” 明 沉鲸 《双珠记·京邸叙亲》：“羡名倾霄壤，灵异动君王。” (2).比喻相去极远，差别很大。《隶释·汉石经论语残碑》 宋 洪适 释：“观遗经字画之妙，非 蔡中郎 辈不能为，以 黄初 后来碑刻比之，相去不啻霄壤。” 元 辛文房 《唐才子传·王涣》：“常为《惆悵诗》十三首……膾炙士林。在晚 唐 诸人中，霄壤不侔矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇十五》：“而兄弟前后，成败霄壤，后起者胜，孰知其故。” 梁启超 《新民说》十一：“夫同在 东亚 之地，同为 黄 族之民，而何以一进一不进，霄壤若此。” 高楼高层的住宅大楼或办公大楼 凭栏身倚栏杆 凭栏远眺 一碧万顷形容青绿无际。 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”《元史·黄溍传》：“譬之澄湖不波，一碧万顷。” 成仿吾 《牧夫》：“时候已经将近中秋，晴空是一碧万顷。” 尺图小幅图画。 明 吴宽 《和石田题王濬之画扇》：“尺图宛见 狄溪 春，我昔经行记得真。” 怪哉古代传说出于狱中的昆虫名。《太平广记》卷四七三引《小说》：“ 汉 武帝 幸 甘泉 ，驰道中，有虫赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使 东方朔 视之；还对曰：‘此虫名怪哉。昔时拘繫无辜，众庶愁怨，咸仰首嘆曰：“怪哉！怪哉！”盖感动上天，愤所生也，故名“怪哉”。此地必 秦 之狱处。’即按地图，信如其言。上又曰：‘何以去虫？’ 朔 曰：‘凡忧者得酒而解，以酒灌之当消。’於是使人取虫置酒中，须臾果糜散！” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“不知从那里听来的， 东方朔 也很渊博，他认识一种虫，名曰‘怪哉’，冤气所化，用酒一浇，就消释了。” 禅人泛指修持佛学、皈依佛法的人。《摩诃止观》卷五上：“又一种禪人，不达他根性纯教乳药。”《古尊宿语录·慈明禅师》：“杖林山下竹筋鞭，南北禪人万万千，莫恠相逢不下马，东西各自有前程。” 如是如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 |
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