| 古诗 | 上元灯词八首·其四 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 上元灯词八首·其四原文节事元宵大吏供，烟村兼可验民风。 予心更有思维处，德秀歌工若与同。 诗词问答问：上元灯词八首·其四的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押东韵 出处：御制诗二集卷六十六 参考注释节事谓行事有节制，使合乎准则。《国语·越语下》：“ 越王 句践 即位三年而欲伐 吴 ， 范蠡 进諫曰：‘夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。’” 韦昭 注：“节，制也。”《史记·越王句践世家》：“ 越王 谓 范蠡 曰：‘以不听子故至於此，为之柰何？’ 蠡 对曰：‘持满者与天，定倾者与人，节事者以地。’” 司马贞 索隐：“言地能财成万物，人主宜节用以法地，故地与之。” 元宵(1) 旧时称“上元节”,即农历正月十五晚 (2) 灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品 大吏指大官 督抚大吏争上符瑞。——《明史·海瑞传》 烟村亦作“ 烟邨 ”。亦作“烟村”。指烟雾缭绕的村落。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“水市通闤闠，烟村混轴轤。” 宋 李纲 《梅花赋》：“含芳雪径，擢秀烟邨。” 宋 刘一止 《喜迁莺·晓行》词：“迤邐烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“哦，没有住宅区，没有野店，没有烟村。” 民风民众的风气;民间风俗 民风淳朴 思维(1) 在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程,思维是人类特有的一种精神活动 (2) 进行思维活动 他的行动是经过思维的,不是一时冲动 歌工指以演奏、歌唱为业的人。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》：“歌工既奏，神位既秩。” 唐 包何 《阙下芙蓉》诗：“更对乐悬张宴处，歌工欲奏《採莲》声。”《元史·祭祀志二》：“北悬之内，歌工四列。内二列在通街之东，二列於通街之西。” 朱自清 《中国歌谣》二：“后来的民众渐渐的看重单独的歌者，因而有了那可羡可喜的歌工，以歌为业，不但取传统的材料，还能自己即兴成歌。” 与同(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄 笺：“ 卫 之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。” (2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ，引领五千军马接来，相近 凌州 。” |
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