古诗 | 冬日杂兴六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张耒 |
释义 | 冬日杂兴六首原文小园晴自扫,曝日坐前轩。野鼠穿山叶,寒乌啄草根。 短篱藩隙地,别径入孤村。 幽趣供岑寂,淹留不复论。 诗词问答问:冬日杂兴六首的作者是谁?答:张耒 参考注释野鼠生活在田野中的鼠类,种类很多,如黄鼠、田鼠、鼢鼠等。一般对农作物有害,有的能传播鼠疫 乌啄即轭。牛马等运物时架在脖子上的器具。《小尔雅·广器》:“衡,軛也。軛上者谓之乌啄。” 王煦 疏:“軛上为乌啄,犹辕上为龙,皆取其象也。” 葛其仁 疏证引《释名·释车》:“﹝枙﹞所以枙牛颈也。马曰乌啄,下向。又,马颈似乌开口向下啄物时也。” 唐 元稹 《当来日大难行》:“大牛竪,小牛横,乌啄牛背,足趺力儜?当来日,大难行。” 草根草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条,释义是: ①群众的,基层的; ②乡村地区的; ③基础的;根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化',属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。” “草根”(cǎo gēn)直译自英文的grass roots。 短篱低矮的篱笆。 宋 苏轼 《小圃五咏·枸杞》:“短篱护新植,紫笋生卧节。” 宋 范成大 《四月五日集陈园照山堂》诗:“短篱水面残红满,团扇风前众緑香。” 别径偏僻的小路。《六韬·战车》:“车贵知地形,骑贵知别径奇道。” 宋 陆游 《渔家》诗:“钓收鷺下虚舟立,桥断僧寻别径归。”《西游补》第十三回:“两个又走过 翠围峰 ,寻条别径,竟到 緑竹洞天 。” 孤村孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗:“孤村几处临 伊 岸,一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗:“孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“孤村闻犬吠,风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》:“孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。” 幽趣幽雅的趣味。 唐 李收 《和中书侍郎院壁画云》:“映篠多幽趣,临轩得野情。” 宋 梅尧臣 《送张中乐屯田知永州》诗:“莫将车骑喧,独往探幽趣。”《西游记》第二四回:“经歷许多山水,都是那嵯峨险峻之处,更不似此山好景,果然的幽趣非常。” 指地狱。 宋 洪迈 《夷坚乙志·馀杭宗女》:“儿不幸死,而冥数当与僧合,自知 * 以貽父母羞,然腹已有孕,儻不得生子,则沉沦幽趣,长无脱期。” 岑寂高而静;清冷 去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》 淹留长期逗留;羁留 |
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