| 古诗 | 烛下次海棠 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 洪咨夔 |
| 释义 | 烛下次海棠原文红深翠浅浣花春，投老相逢过所欣。有许精神宜半睡，无从醖藉莫全醺。 涵渟芳露须饶月，笼护晴晖不碍云。 成就化工真富贵，天香更与牡丹分。 诗词问答问：烛下次海棠的作者是谁？答：洪咨夔 参考注释浣花(1).即 浣花溪 。 宋 陆游 《岁晚诗》：“ 浣花 道上人谁识，华表千年老 令威 。” 清 戴名世 《李县圃唱和诗》序：“然 子美 故乐 蜀 ， 锦江 之上， 浣花 之滨，时时有 子美 ，时时有 子美 之诗也。”参见“ 浣花溪 ”。 (2).即浣花笺。 宋 陆游 《闲居无客戏作长句》诗：“韞玉面凹观墨聚，浣花理腻觉豪飞。”自注：“浣花， 蜀 笺名。”参见“ 浣花牋 ”。 (3).见“ 浣花日 ”。 老相谓相貌显得比实际年龄大。 过所古代过关津时所用的凭证，犹近代的通行证。《周礼·地官·司关》“凡所达货贿者，则以节传出之” 汉 郑玄 注：“传，如今移过所文书。”《新唐书·百官志四下》：“户曹司户参军事，掌户籍、计帐、道路、过所。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐二年》：“ 邠 （ 杨邠 ）又奏：‘行道往来者，皆给过所。’” 胡三省 注：“盛 唐 之制，天下关二十六，度关者从司门郎中给过所，犹 汉 时度关用传也。 宋白 曰：古书之帛谓繻，刻本为契，二物通谓过所也。” 明 杨慎 《丹铅续录·过所》：“过所者，今之行路文引也。” 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 无从指做某件事没有办法或找不到头绪 问题复杂,无从入手 醖藉亦作“酝籍”。蕴藉，宽和有涵容。《汉书·薛广德传》：“ 广德 为人温雅有醖藉。” 颜师古 注引 服虔 曰：“宽博有餘也。”《陈书·谢哲传》：“ 哲 美风仪，举止醖藉，而襟怀豁然。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌六》：“二诗意虽同，然论其醖籍，则 黄 （ 黄伯厚 ）句为胜。” 明 冯时化 《酒史·酒献》：“﹝ 李白 ﹞风流醖籍，为世所称。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“《春思》之‘春风不相识，何事入罗幃’，皆醖藉吞吐，言短意长。” 不碍无妨碍;没关系 行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》 成就(1) 完成;成功 不是一朝一夕所能成就的 (2) 造就;成全 武父子亡功德,皆陛下所成就。——《汉书·李广苏建传》 她也未尝不愿意,我看你还是成就了他们吧 化工(1) 化学工业的简称 化工厂 (2) 化学工程的简称 化工系 (3) 自然的造化者 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 天香(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“天香生空虚，天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二：“岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“无月见村火，有时闻天香。” (2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词：“却是小山丛桂里，一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗：“信有天香亦倾国，金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香。” (3).指宫廷中用的薰香；御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗：“朝衣正在天香里，諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》：“駟马宝车行赐礼，金章紫綬带天香。” (4).祭神、礼佛的香。 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗：“潮声迎法鼓，雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“元旦侵晨，禁中 景阳 鐘罢，主上精虔炷天香，为苍生祈百穀於上穹。” (5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“非止国色难亲，天香未遇，即强颜陋质之妇，能见几人。”参见“ 国色天香 ”。 牡丹(1) 芍药属草本植物或灌木,包括很多杂交品种,因花美丽而被广泛栽培,花单瓣或重瓣,红色、粉红色或白色 牡丹,花之富贵者也。——宋· 周敦颐《爱莲说》 (2) 又如:《牡丹亭》。内容写一个宦家的女儿杜丽娘,梦见书生柳梦梅同她发生恋爱,从此害相思病而死,后来又还魂同柳梦梅结为夫妻的故事。明代传奇作品,是汤显祖之代表作 |
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