古诗 | 耕藉还宫经郊外即目 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 耕藉还宫经郊外即目原文园居一日又还宫,耕藉时因告协风。 艰矣逢年已荐馑,先之力穑在予躬。 笼衢懒问柳烟窣,被陇欣看麦露芃。 究是近畿资助厚,远村僻壤讵能同。 诗词问答问:耕藉还宫经郊外即目的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处:御制诗三集卷三十 参考注释一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 耕藉亦作“ 耕籍 ”。亦作“ 耕耤 ”。古时每年春耕前,天子、诸侯举行仪式,亲耕藉田,种植供祭祀用的谷物,并以示劝农。历代皆有此制,称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记·月令》,其礼为天子三推,三公五推,卿、诸侯九推。至 清 末始废。《礼记·祭义》:“耕藉,所以教诸侯之养也。”《宋书·礼志一》:“ 晋 武帝 末,有司奏:‘古诸侯耕籍百亩,躬秉耒耜,以奉社稷宗庙,以劝率农功。今诸侯治国,宜修耕籍之义。’”《旧唐书·礼仪志四》:“ 玄宗 欲重劝耕藉,遂进耕五十餘步,尽壠乃止。”《清史稿·礼志二》:“ 乾隆 三年,帝初行耕耤礼,先期六日,幸 丰泽园 演耕,届日饗先农,行四推。” 时因因时。谓因时而动。《管子·幼官》:“时因,胜之终;无方,胜之几。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“时因当作因时。” 协风春天温和的风。《国语·周语上》:“先时五日,瞽告有协风至。” 韦昭 注:“协,和也,风气和,时候至也。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇帝阁之二》:“ 暘谷 宾初日,清臺告协风。” 王文诰 辑注引 郑若庸 《类隽》:“协风,立春融风也。” 明 徐渭 《代元旦贺礼部某公启》:“告协风於史氏,钦哉行夏之时。” 逢年谓遇到丰年。《史记·佞幸列传》:“谚曰‘力田不如逢年,善仕不如遇合’,固无虚言。” 力穑努力耕作。《书·盘庚上》:“若农服田力穡,乃亦有秋。”《汉书·成帝纪》引《书》作“力嗇”。 宋 苏轼 《次韵段缝见赠》:“ 季子 东周 负郭田,须知力穡是家传。” 清 刘大櫆 《慎始》:“﹝行乞者﹞有时而胜於力穡之农夫。” 柳烟柳树枝叶茂密似笼烟雾,因以为称。 唐 杜牧 《汴人舟行答张祜》诗:“春风野岸名花发,一道帆墻画柳烟。” 前蜀 韦庄 《酒泉子》词:“子规啼破相思梦,曙色东方纔动。柳烟轻,花露重,思难任。” 清 洪昇 《长生殿·褉游》:“春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。行遇处,辨不出紫陌红尘。” 近畿邻近国都的地方 资助以资财钱物相助 村僻(1).偏僻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十四出:“此处村僻荒羌(芜),那人烟最稀。”《水浒传》第三七回:“又见打麦场边屋后,是一条村僻小路。” (2).指村野偏僻之处。《三国演义》第三五回:“牧童亦停牛罢笛,熟视 玄德 ,曰:‘将军莫非破 黄巾 刘玄德 否?’ 玄德 惊问曰:‘汝乃村僻小童,何以知吾姓字?’” 讵能岂能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨别》诗:“宝书为君掩,瑶瑟詎能开。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“顾求书之詔屡下,天下家藏,詎能悉上册府!” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗:“丝竹在 东山 ,怀哉詎能忘。” |
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