古诗 | 山东获麦 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 山东获麦原文远近皆吾民,溥丰实切愿。 势有不能齐,免歉斯为善。 齐鲁去岁佳,闾阎气已转。 今复获麦收,南望诚欣忭。 左顾畿辅间,望泽徒增叹。 远喜率易忘,近愁例难判。 诗词问答问:山东获麦的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第七部 出处:御制诗二集卷十八 2. 叶 参考注释远近(1) 远处和近处 远近闻名 (2) 指距离的长短 (3) 指关系的亲疏 丰实(1).丰裕殷实。《书·君奭》“天惟纯佑命,则 商 实百姓” 孔 传:“ 殷 礼配天,惟天大佑助其王命,使 商 家百姓丰实,皆知礼节。”《三国志·魏志·杜畿传》:“百姓勤农,家家丰实。” 宋 王安石 《发廪》诗:“兹地昔丰实,土沃人良耕。” 明 徐光启 《农政全书》卷一:“ 杜畿 为 河东 ,课劝农桑,民畜牸牛草马,下逮鸡豚,皆有章程,家家丰实。” (2).犹充实。 汉 徐干 《齐都赋》:“嘉旨杂遝,丰实左右。” 清 包世臣 《书法津梁·历下笔谭》:“惟 思白 有笔画中须直,不得轻易偏软之説……其跋 杜牧之 《张好好诗》云‘大有 六朝 风韵’者,盖亦赏其中截有丰实处在也。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 为善犹行善。《书·泰誓中》:“我闻吉人为善,惟日不足。”《国语·齐语》:“夫是,故民皆勉为善。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“为善一,为恶均,而祸福异其流,废兴殊其迹。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“劝使为善,诫使勿恶。” 去岁去年 闾阎(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》:“守閭阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗:“岸没閭阎少,滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“以臣所见,閭阎十室九空,而百物昂贵,小民奔走拮据,艰於生计。” (2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》:“ 甘茂 起 下蔡 閭阎,显名诸侯,重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》:“顷者学业沦废,儒术将尽,閭阎搢绅,尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五:“皆言衣食于官久,不愿为农,又皆习弓刀,一旦散之閭阎,必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“未尝普施閭阎,貤及謡俗。” (3).借指平民。《史记·李斯列传论》:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》:“閭阎凋瘵,远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》:“以卫国保种自任,战士不爱其命,闾阎不惜其力,则革命可成。” 麦收收割麦子 欣忭喜悦。 明 张居正 《答冏卿徐敬吾书》:“恭喜岳旦载临,仙龄茂衍,忝在门墻,倍深欣忭。” 鲁迅 《集外集拾遗·又是“古已有之”》:“倘说这不定‘笞令’,比 宋 朝就进化;那么,我也就可以算从他族的奴隶进化到同族的奴隶,臣不胜屏营欣忭之至!” 左顾(1).向左方观看。《左传·昭公二十四年》:“ 晋 士弥牟 逆 叔孙 于 箕 , 叔孙 使 梁其踁 待於门内,曰:‘余左顾而欬,乃杀之;右顾而笑,乃止。’”《宋史·乐志三》:“文舞曰《化成天下之舞》:第一变……再鼓,皆左顾左揖。” 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗:“天颜仍左顾,国难一趋从。” (2).犹言枉顾;屈驾。谢人见访的谦词。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“ 子高 乃幸左顾存恤。” 颜师古 注:“左顾,犹言枉顾也。”《二刻拍案惊奇》卷四十:“今辱左顾,綺阁生光。” 清 和邦额 《夜谭随录·刘锻工》:“幸左顾,勿见拒也。” (3).犹斜视,怒视。 清 魏源 《圣武记》卷六:“议未决,贼帅左顾而去。” 畿辅国都所在的地方,泛指京城附近的地区 畿辅某官某妻。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 率易(1).率直平易。《世说新语·德行》“宜夺 殷顗 南蛮 以自树” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 顗 亦以率易才悟著称。”《陈书·孙瑒传》:“而处己率易,不以名位骄物。” (2).轻率,随便。 唐 司空图 《上谯公书》:“抑自古钓奇而售跡者,既多以分蹇,动无所合,且实必俟临机,方见其万一,非敢率易,併黷尊威。” 宋 苏轼 《与萧朝奉书》:“少事輒冒闻,幸恕率易。” 明 李贽 《自赞》:“其词鄙俗,其心狂痴,其行率易。” (3).浅显易懂。 清 黄宗羲 《吕胜千诗集题辞》:“余观当今之作家,有喜平淡而出之率易,有喜艷而出之委曲。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“ 白乐天 诗,能道尽古今道理,人以率易少之。” |
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