古诗 | 九十用喜雪韵四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴潜 |
释义 | 九十用喜雪韵四首原文不用韩非骋说难,异同坚白谩多端。恍迷千界现梵国,骈集万妃驱女官。 要得彘生将罟没,恐他鼍怪作城看。 道人宴坐蒲1一1团上,外景常如内景胖。 诗词问答问:九十用喜雪韵四首的作者是谁?答:吴潜 参考注释不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 韩非(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成 骋说尽情陈说。《楚辞·东方朔<七谏·谬谏>》:“念三年之积思兮,愿壹见而陈词。不及君而骋説兮,世孰可为明之。” 王逸 注:“言己不及贤君而骋极忠説,则时世闇蔽无可为明真伪也。” 异同(1) 相同和不同之处 分别异同 (2) 异议 (3) 不一样,不一致 陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》 坚白(1).语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“言至坚者磨之而不薄,至白者染之於涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞,不可动摇。《三国志·魏志·徐邈王基等传论》:“ 王基 学行坚白。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗:“波澜暗超忽,坚白亦磷緇。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗:“嚣呶不可变,坚白如琼琇。” 清 金农 《冬雪》诗:“相警保坚白,勿使不洁扰。” (2). 战国 时名家学说的一个命题。《庄子·齐物论》:“非所明而明之,故以坚白之昧终。”详“ 坚白同异 ”。 多端多种多样 诡计多端 千界佛教语。大千世界的省称。 宋 朱熹 《导引》诗:“向来已悟藏千界,今日何劳倒五行。” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二:“眼惊银色迷千界,梦断彤庭散百寮。” 骈集凑集;聚会。《坛经·忏悔品》:“时大师见 广 韶 洎四方之庶,駢集山中听法。” 宋 秦观 《清和先生传》:“所居冠盖駢集,宾客号呶。” 明 蒋一葵 《长安客话·潞河》:“自 潞河 南至 长店 四十里,水势环曲,官船客舫,漕运舟航,駢集於此。” 黄远庸 《北京之新年》:“京中向例新年于 香厂 中设市场,为游人士女骈集之地,百货林立,诸戏杂陈。” 要得(1) 〈方〉∶好(表示赞美或同意) 这个办法要得 (2) 用以表示惊讶,并常用以对突发事件或高速事物表示赞赏;也用于表达热情奔放和愉快之情 生将活的将领。《宋书·索虏传》:“虏法,获生将,付其三郎大帅,连锁锁颈后。” 道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 宴坐静坐,安坐 龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 外景(1) 电影拍摄上指摄影棚外的景物 该影片的外景将在亚利桑那州拍摄 (2) 戏剧上指舞台上室外的布景 内景戏剧上指室内舞台的布景;电影方面指摄影棚内的场景 |
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