古诗 | 女娲庙 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 彭汝砺 |
释义 | 女娲庙原文高山婉转一千寻,百拜灵祠泪满襟。 今日几人能似帝,辛勤长有补天心。 诗词问答问:女娲庙的作者是谁?答:彭汝砺 注释1. 七言绝句 押侵韵 参考注释高山(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》:“今吾亦冀众人仰高山,慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“举举西州士,来为邦国华。艺文尤尔雅,经术自名家。正有高山仰,俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。 (2).传说中的山名。《山海经·西山经》:“又西北五十里 高山 ,其上多银,其下多青碧、雄黄。” (3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》:“其在西者,种凡三:曰 高山 ,曰 花肚 ,曰 平地 。” 婉转(1) 说话含蓄、曲折而温和 婉转的措词 (2) 声音委婉而动听 歌喉婉转 千寻古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:“千寻铁索沉江底,一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗:“一綫划开云径晓,千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“铁壁千寻锁浪,碧波万顷如油。” 百拜(1).多次行礼。《礼记·乐记》:“是故先王因为酒礼,壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉,此先王之所以备酒祸也。” 郑玄 注:“百拜以喻多。” 唐 吕温 《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》:“百拜宾仪尽,三终乐奏长。” 宋 苏辙 《礼论》:“天子诸侯大夫卿士周旋揖让,献酬百拜。” 清 顾炎武 《日知录·百拜》:“古人之拜,如今之鞠躬,故通计一席之间,宾主交拜,近至于百。” 郭沫若 《历史人物·屈原研究》:“固执文言的夫子们对于前者叩头百拜,对于后者则肆口漫骂。” (2).犹言万分。《老残游记》第七回:“能得先生去为我帮忙,我就百拜的感激了。” 灵祠神祠,神社。 唐 李商隐 《赛古榄神文》:“惟神爰因硕果,遂启灵祠。” 宋 苏轼 《秋赛》诗之一:“惟神聪明,为民依庇,宜秩典祀,钦奉灵祠。” 刘师培 《文说·宗骚篇》:“孔盖翠旄,遗制仍沿皇舞;龙堂贝闕,巨观半属灵祠。” 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 辛勤勤劳而肯于吃苦 天心(1) 天空的中央 太阳升到了天心 (2) 天意 上合天心 (3) 封建时代指君主的意愿 (4) 摆轴 |
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