| 古诗 | 虎丘劝农 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 虞俦 |
| 释义 | 虎丘劝农原文春事三分破二分，山郊劝相岂虚文。通宵已过台前雨，破晓谁耕陇上云。 士女携壶方杂还，老癃扶杖亦欢欣。 迂疎为郡浑无补，只把丰年答圣君。 诗词问答问：虎丘劝农的作者是谁？答：虞俦 参考注释春事(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地气发，戒春事。” 唐 李白 《寄东鲁二稚子》诗：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》诗：“幽怀不自閒，欲逐春事起。安得五亩园，种蔬引江水。” (2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭咏＞》：“幽栖可怜处，春事满林扉。” 明 刘基 《次李子庚韵》：“风落餘花春事非，愁心烟雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吴 中春事足，四郊花气穿城瀆。” (3).特指花事。 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花？” (4).指男女欢爱。 明 沉仕 《偶见》曲之二：“交鸞凤春事无涯，不觉香露滴、牡丹芽。” 分破分离；分开。 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“于船头设一木招，状如长柄大刀。招一捺，潮即分破，船即随招而入。”湘剧《思凡》：“我与他做一对并头连理，好一似比目鱼儿难分破。” 二分(1).春分和秋分。《左传·昭公二十一年》：“二至、二分，日有食之，不为灾。” 杜预 注：“二至，冬至、夏至；二分，春分、秋分。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“阐钩绳之筌绪，承二分之正要。” 李善 注：“二分，春、秋之中者也。”《元史·世祖纪三》：“敕二分、二至及圣诞节日，祭星于司天臺。” (2).分而为二。 晋 郭璞 《江赋》：“源二分於 崌 崍 ，流九派乎 潯阳 。” (3).犹言两份。 唐 徐凝 《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是 扬州 。” 宋 苏轼 《水龙吟·杨花词》：“春色三分，二分尘土，一分流水。” (4).十分之二，二成。 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“今青苗有二分之息，而不谓之放债取利，可乎？”《元史·成宗纪四》：“ 江 南佃户私租太重，以十分为率减二分，永为定例。” 山郊远山郊野。 南朝 宋 谢庄 《侍宴蒜山诗》：“烟竟山郊远，雾罢江天分。” 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“散簪山郊，解佩松石。” 元 王恽 《过郊底村》诗：“离离残雪点山郊，老树冰崖映断桥。” 劝相劝助，劝勉。《易·井》：“君子以劳民劝相。” 孔颖达 疏：“君子以劳来之恩，勤恤民隐，劝助百姓，使有成功，则此养而不穷也。”《清史稿·礼志二》：“ 康熙 时， 圣祖 尝临 丰泽园 劝相。” 虚文(1) 不切实际的无用文字 (2) 没有意义的礼节 进门便是财主娘子,故此不用虚文。——《后水浒传》 通宵通夜;整个夜晚 玩个通宵 过台旧时妓女陪客吃酒。 明 无名氏 《认金梳》第三折：“酒席间过臺添兴，我到的来至门桯。” 破晓早晨刚开始发亮;朝阳或好似朝阳发出光亮 天已破晓 陇上泛指今 陕北 、 甘肃 及其以西一带地方。 晋 傅玄 《惟庸蜀》诗：“ 姜维 屡寇边， 陇上 为荒芜。”《晋书·刘曜载记》：“右军 刘干 攻 平襄 ，克之， 陇上 诸县悉降。” 宋 蔡挺 《喜迁莺》词：“ 汉 马嘶风，边鸿叫月， 陇上 铁衣寒早。” 士女(1) 古代指已成年而未婚的男女,后泛指成年男女 (2) 同“仕女” 携壶传说 东汉 费长房 见一老翁挂着一把壶在卖药，卖好药后就跳进壶里。第二天， 费 去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜丰盛。 费 于是向他学道。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“携壶”指行医。 清 侯方域 《赠武林陈文学》诗：“远志分明为採药，携壶不尽是逃名。” 老癃谓年老手足麻痹，渐成废疾。 宋 何基 《辞牍》之二：“某与扶杖老癃，同一痛割。” 扶杖拄杖。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 以 元朔 五年中卒，长子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》：“深村百岁老人亦扶杖而出，城中欢声动地。” 欢欣欢喜欣悦。《荀子·礼论》：“故人之欢欣和合之时，则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。”《后汉书·杜林传》：“海内欢欣，人怀宽德。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“置酒延宾客，客容亦欢欣。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“至於来岁首春，又当天下百官述职，多士宾兴，衣冠咸萃於天都，欢欣交通於万国。” 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作＜小小十年＞小引》：“欢欣和绝望的起伏，都逐着这‘小小十年’而开展。” 懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悦；欢乐。《大戴礼记·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“靡不奔走贡献，懽忻来附。” 唐 元稹 《贺圣体平复受朝贺表》：“﹝臣﹞无任跳跃懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思亲堂记》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏长养於摧抑。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》：“ 益谦 兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣无所间。” 迂疎见“ 迂疏 ”。 无补没有补益,无益 这样恐怕无补于事 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 圣君(1) (2) 对德才高超者的尊称 事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》 (3) 中国史前的虚构的理想的统治者 |
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