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古诗 雩祭斋居对雨之作
朝代 清代
作者 乾隆
释义

雩祭斋居对雨之作原文

常雩非望雨,值雨益休徵。

绣野春馀润,油云午更凝。

松涛听渐息,檐溜看徐增。

卜度田功茂,渊怀惬静凭。

诗词问答

问:雩祭斋居对雨之作的作者是谁?答:乾隆
问:雩祭斋居对雨之作写于哪个朝代?答:清代
问:雩祭斋居对雨之作是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押蒸韵 出处:御制诗二集卷三十四

参考注释

非望

(1).非分的希望。《汉书·息夫躬传》:“ 东平王 云 以故与其后日夜祠祭祝诅上,欲求非望。” 颜师古 注:“言求帝位也。”《魏书·张袞传》:“ 显 志大意高,希冀非望,乃有参天贰地,笼罩宇宙之规。” 清 夏燮 《中西纪事·剿抚异同》:“上知洋情叵测,一旦假以词色,必有覬覦非望之求。”

(2).犹言未曾期望。 汉 王粲 《出妇赋》:“既侥倖兮非望,逢君子兮弘仁。” 晋 陶潜 《杂诗》之八:“代耕本非望,所业在桑田。” 清 和邦额 《夜谭随录·邵廷铨》:“仿佛日暮间所值者,不觉喜出非望。”

休徵

吉祥的征兆。《书·洪范》:“曰休徵。” 孔 传:“叙美行之验。”《汉书·终军传》:“故 周 至 成王 ,然后制定,而休徵之应见。” 颜师古 注:“休,美也。徵,证也。” 唐 元稹 《遭风》诗:“那知否极休徵至,渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》:“陛下敬一以昭事,中和以立极,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人无杂扰之灾,物阜民蕃,太史奏休徵之应。”

油云

语出《孟子·梁惠王上》:“天油然作云,沛然下雨。”后诗文中因以“油云”指浓云。 晋 陆机 《赴洛》诗之一:“谷风拂脩薄,油云翳高岑。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·送神》:“跪拜临坛结空想,年年应节候油云。” 宋 陆游 《叶相最高亭》诗:“肤寸油云泽天下,大千沙界纳胸中。” 林百举 《梦作诗数首醒记三句足成二绝》之一:“油云幕幕雨丝丝,正近江城梅落时。”

松涛

风吹松林,松枝互相碰击发出的如波涛般的声音

松涛阵阵

一阵凉爽的夜风吹过,群山上松涛光涌澎湃。——姚雪垠《李自成》

坐在路旁的对松亭里,看看山色,听听流水和松涛。——《泰山极顶》

檐溜

房檐流下的雨水

卜度

推测;臆断。 明 袁宏道 《嘉祥县志序》:“而舅氏极论纵谈,不翅千言,似数家藏,无事卜度。” 清 龚自珍 《法性即佛性记》:“於无相中,而发互相,即立即破,无前无后,不容商量,不受脣吻,不堕卜度。”

田功

农事。《书·无逸》:“ 文王 卑服,即康功田功。” 孔 传:“ 文王 节俭,卑其衣服,以就其安人之功,以就田功,以知稼穡之艰难。” 孙星衍 疏:“ 文王 就卑贱之事,安居之功,田作之功……言 文王 使就治康功田功,盖勤稼穡之事也。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》:“夫恒暘而旱,恒雨而潦,恒燠恒寒而疵癘,妨田功,妖人民。”

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更新时间:2025/3/16 17:36:48