古诗 | 见鹤吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 白玉蟾 |
释义 | 见鹤吟原文纸上画仙挂古壁,朝朝暮暮被烟熏。泥塑钟离木雕木,不见元皇大道君。 近来尘世无丹诀,哑口道人俱不说。 武夷散人不辱仙,只图一日三碗雪。 白鹤白鹤何方来,丹墀绛阙几时开。 空中莫作嘹唳声,片云冷风何快哉。 鹤作鹤时我无耳,鹤振羽时我无眼。 蓬莱只是半步许,一生且做老担板。 诗词问答问:见鹤吟的作者是谁?答:白玉蟾 参考注释上画入画,绘上画卷。《儒林外史》第二六回:“这堂客才得二十一岁,出奇的人才,就上画也是画不就的。” 朝朝暮暮每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。烟熏(1) 用燃烧含碳物质产生的烟气熏 烟熏蚊子 (2) 施用烟毒气于 用烟熏干尸体加以保存的部落 泥塑用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺 钟离复姓。 东汉 有 锺离意 。见《后汉书》本传。 木雕以锋利的手工工具刻凿装饰木质物件的艺术;亦指以此法制成或装饰过的木器 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 道君(1).道教中之地位尊贵者。《太平御览》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隐诀》:“三清九宫并有僚属,例左胜於右,其高总称曰道君,次真人、真公、真君。”亦作为对道士的敬称。 晋 葛洪 《神仙传·黄初平》:“其兄 初起 ,行山寻索 初平 ,歷年不得。后见市中有一道士, 初起 召问之曰:‘吾有弟名 初平 ,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,愿道君为占之。’” (2).指 宋徽宗 。《宣和遗事》前集:“ 道君 好道宠 灵素 ,天下伽蓝尽灭形。”《水浒传》第十二回:“ 道君 因盖万岁山,差一般十个制使去 太湖 边搬运花石纲,赴京交纳。” 近来现时期或刚过去的时期 尘世佛教、道教等指人世间,现实世界 丹诀炼丹术。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“有人入 焦山 七年, 老君 与之木钻,使穿一盘石……四十年,石穿,遂得神仙丹诀。” 唐 陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗:“终身持玉舄,丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回:“山主有所不知,大凡天地间,只有两等异授,一曰剑术,一曰丹诀。” 哑口沉默不语;无话可说。 茅盾 《夏夜一点钟》:“这位哑口的顾问决不会掉枪花。” 沉从文 《灯》:“但言语在这老兵头脑中,好象不大够用,一到这些事情上,他便哑口了。” 道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 散人(1).平庸无用的人。《墨子·非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”《庄子·人间世》:“ 匠石 归,櫟社见梦曰:‘女将恶乎比予哉……而几死之散人,又恶知散木!’” (2).不为世用的人;闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》:“散人者,散诞之人也。心散、意散、形散、神散,既无覊限,为时之怪民,束於礼乐者外之曰:‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》:“深慙白首恋微禄,不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“云水散人,拙於应对,不如避之为佳。” 不辱(1).不辱没。《论语·子路》:“使於四方,不辱君命。” 汉 司马迁 《报任少卿书》:“太上不辱先,其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》:“出征入辅,幸不辱命。” (2).不耻辱。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“服役不辱言不讥,从我 荆州 来京畿。” 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 白鹤一种鹤,俗称仙鹤 方来(1).将来。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》:“﹝ 王孙圣 ﹞博学彊识,通於方来之事,可占大王梦。”《后汉书·皇后纪序》:“向使因设外戚之禁,编著《甲令》,改正后妃之制,貽厥方来,岂不休哉!” 宋 文天祥 《酹江月·又驿中言别友人》词:“江流如此,方来还有英杰。” (2).近来。 唐 韦应物 《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》诗:“车马日萧萧,故不枉我庐;方来从令饮,卧病独如何。” 丹墀宫殿前的红色台阶及台阶上的空地 绛阙宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。 晋 陆机 《五等论》:“鉦鼙震於閫宇,锋鏑流乎絳闕。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟》诗:“相逢絳闕下,应道轩车迟。” 宋 苏轼 《水龙吟》词:“古来云海茫茫,道山絳闕知何处。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“﹝女﹞迎谓 许 曰:‘来从絳闕,暂寄红尘,三生夙契,今当与君偿之。’” 几时什么时候,哪一天 你几时来 空中(1) 作为飞机活动的场所 空中优势 (2) 中间是空的 空,使动用法 有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》 嘹唳形容声音响亮凄清。 南朝 齐 谢朓 《从戎曲》:“嘹唳清笳转,萧条边马烦。” 唐 陈子昂 《西还至散关答乔补阙知之》诗:“葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一:“江边有孤鹤,嘹唳独伤神。” 清 陈维崧 《天香·中元感旧》词:“许多流鶯声细,似啼猿 楚 峡嘹唳。” 王亚平 《塑像》诗:“嘹唳的候雁,结队飞向南方。” 片云极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》:“可怜片云生,暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗:“长路关心悲 剑阁 ,片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二:“雷声偶逐片云起,轻碧无劳过雨凝。” 冷风冷空气流通形成的风。比喻不合时宜的风凉话 一时冷风四起 无耳(1).没有听觉器官。《文子·上德》:“鱉无耳而目不可以蔽,精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“不聪,实无耳也;不明,实无目也。” (2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》:“﹝ 崑崙 西有兽,﹞名曰浑沌,一名无耳,一名无心。” 振羽(1).鼓翅。《诗·豳风·七月》:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。” 毛 传:“莎鸡羽成而振讯之。”《宋史·乐志十三》:“矫矫长离,振羽来仪。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“旬餘后,其声渐厉,似飞虫之振羽。” (2).古乐章名。《礼记·仲尼燕居》:“客出以《雍》,彻以《振羽》。” 郑玄 注:“《雍》、《振羽》,皆乐章也。” 孔颖达 疏:“《振羽》即《振鷺》诗,亦乐章名也。言礼毕通彻器之时歌《振鷺》也。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 只是(1) 仅仅是 我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了 (2) 但是 他的作业全做对了,只是字写得不够端正 一生整个生命期间 且做即使;就算。 宋 周紫芝 《江城子》词:“断云飞雨又经年,思凄然,泪涓涓。且做如今要见也无缘。” 宋 周紫芝 《踏莎行》词:“明朝且做莫思量,如何过得今宵去!” 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“夫人且做忘恩,小姐!你也説谎也呵!” 担板呆板。 宋 华岳 《自讼》诗:“我生素不事詼谐,担板方头唤不回。” 清 黄宗羲 《论文管见》:“叙事须有风韵,不可担板。” 郭绍虞 《中国文学批评史》六八:“ 梨洲 论诗,于情景的关系,说得已很妙,然而犹觉其担板搭实,没有 船山 说得空灵。” 诗文赏析武夷集注:午吟三华院,忽有仙鹤十二只,玄裳缟衣,飞鸣盘舞於其上。因作《见鹤吟》呈倪梅窗、芦副宫。时七月二十三日也。 |
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