古诗 | 日知阁 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 日知阁原文阁㨿飞淙表,璇题号日知。 机参贤者语,情见圣人辞。 既凛无忘义,又如默识时。 曩予成荟说,自审每惭斯。 诗词问答问:日知阁的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗二集卷八十四 2. 是处为太液尾闾阁名皇祖所题 参考注释飞淙飞泉。 宋 刘克庄 《题龙眠十八尊者》诗:“应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。” 题号标题名称。 章炳麟 《文学总略》:“然则《文言》称文,《繫辞》称辞,体格未殊,而题号有异,此又何也?” 章炳麟 《辨诗》:“ 孙卿 以《赋》、《成相》分二篇,题号已别,然《赋篇》復有《佹诗》一章,诗与赋未离也。” 情见情感流露。《礼记·乐记》:“备举其道,不私其欲,是故情见而义立,乐终而德尊。” 孔颖达 疏:“情见,谓 武王 伐 紂 之情见於乐也。” 犹意见。《金史·张万公传》:“得非卿有所言,朕有不从者乎?或同列情见不一,而多违卿意邪?” 圣人(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 (2) 封建时代对君主的尊称 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》 识时见“ 识时务 ”。 |
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