| 古诗 | 易元吉聚猿卷 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 易元吉聚猿卷原文刻意入山居，传神写戏狙。 诡称君子变，沐比楚人如。 挂树腾而迸，饮泉轩且渠。 不因耽置酒，羁络讵加诸。 诗词问答问：易元吉聚猿卷的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押鱼韵 出处：御制诗二集卷五十四 2. 钱舜举跋云元吉初师赵昌耻居其下乃隐深山阴窥猿狙变态曲尽其妙 参考注释刻意(1) 克制欲望 刻意,则行不肆 (2) 用上全部心思 刻意求工 刻意求精 入山(1).进入山里。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫……为其主人入山作炭。” 宋 苏轼 《与林天和长官》之二十：“知入山未还，即日想已还治。起居佳否？往来衝冒，然胜游计不为劳也。”《三国演义》第一二○回：“又大兴土木，作 昭明宫 ，令文武各官入山采木。” (2).指隐居。《三国志·蜀志·先主传》“迁 观 为别驾从事” 裴松之 注引 三国 吴 袁暐 《献帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾当披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。” 许杰 《＜文艺批评与人生＞自序》：“我既然还生活在人类社会里，也并不想出世，也不想入山。” 传神指生动逼真地刻划出人或物的神情 诡称把不真实的或不实际的某种事物作为真实或实际的事物提出或提供 小偷诡称自己是 * 人员 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 置酒摆下酒宴 置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 羁络(1).马络头。 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“如令圣纳贤，金璫易羈络。” 宋 苏洵 《衡论·御将》：“夫养騏驥者，丰其芻粒，絜其羈络。” (2).控制。 加诸(1).凌驾于。《论语·公冶长》：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。” 何晏 集解引 马融 曰：“加，陵也。” 唐 韩愈 《争臣论》：“吾闻君子不欲加诸人，而恶訐以为直者。” (2).诬谤；乱说。 唐 张鷟 《游仙窟》：“岂敢在外谈説，妄事加诸！”《敦煌变文集·燕子赋》：“雀儿夺宅，今见安居。所被伤损，亦不加诸，目验取实，何得称虚？”《旧唐书·宣宗纪》：“诬贞良造朋党之名，肆谗构生加诸之衅。”参阅 蒋礼鸿 《敦煌变文字义通释·加诸》。 |
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