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古诗 及第东归泗上遇孙穆之话别
朝代 唐代
作者 赵湘
释义

及第东归泗上遇孙穆之话别原文

偶负同年约,知君先出京。
相逢得酒病,欲别值蝉声。
共立山当眼,分题雨过城。
东归几人问。
为子耻诗名。

诗词问答

问:及第东归泗上遇孙穆之话别的作者是谁?答:赵湘
问:及第东归泗上遇孙穆之话别写于哪个朝代?答:唐代
问:赵湘的名句有哪些?答:赵湘名句大全

赵湘及第东归泗上遇孙穆之话别书法欣赏

赵湘及第东归泗上遇孙穆之话别书法作品欣赏
及第东归泗上遇孙穆之话别书法作品

参考注释

同年

(1)

(2) 相同的年份

同年出生

(3) b 〈方〉∶年纪相同

(4) 科举考试同榜考中的人

同年曰君赐不可违。——宋· 司马光《训俭示康》

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

酒病

犹病酒。因饮酒过量而生病。 唐 姚合 《寄华州李中丞》诗:“养生非酒病,难隐题诗名。” 清 黄景仁 《钱塘舟次》诗:“风雪衣单知岁晚,江湖酒病与年深。”

共立

古代站立姿势的一种。谓身体微曲以示恭敬。共,通“ 恭 ”。 汉 贾谊 《新书·容经》:“固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓,足閒二寸,端面摄缨,端股整足,体不摇肘曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立,因以垂佩曰卑立。”

当眼

在眼前;显眼。 元 刘因 《登镇州龙兴寺阁》诗:“雯华寳树忽当眼,拍肩爱此金仙翁。” 陈残云 《山谷风烟》第二二章:“ 刘二柱 和 叶银 …… 周祺 等等坐在一排,坐的是当眼的位置。”

分题

诗人聚会,分探题目而赋诗,谓之分题。又称探题。 五代 齐己 《寄何崇丘员外》诗:“变俗真无事,分题是不闲。” 五代 李建勋 《赋得冬日青溪草堂四十字》:“坐中皆作者,长爱觅分题。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有拟古,有连句,有集句,有分题。”自注:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或曰探题。”

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ,中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗:“解印东归去,人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗:“春榜到春晚,一家荣一乡……好是东归日,高槐蕊半黄。”

诗名

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》:“ 杜甫 子 宗武 ,以诗示院兵曹,兵曹答以石斧一具,随使并诗还之。 宗武 曰:‘斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之,曰:‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存,天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》:“人间不买诗名用,一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八:“赖是摇鞭吟好句,流传乡里只诗名。”

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更新时间:2024/11/14 11:41:54