古诗 | 寄曾使君昭 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 寄曾使君昭原文溪山杖策过山林,万竹千梅可慰心。已悟濠鱼真得计,未嫌吨曲谢知音。 飞腾要路终无那,咫尺春风且细寻。 诗自空青受山谷,到公探讨益精深。 诗词问答问:寄曾使君昭的作者是谁?答:赵蕃 参考注释杖策亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《庄子·让王》:“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去,民相连而从之。遂成国於 岐山 之下。” 成玄英 疏:“因拄杖而去。” 唐 杜甫 《别常徵君》诗:“儿扶犹杖策,卧病一秋强。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之二:“驾舟凌洪波,杖策穷崇山。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“生於读书之暇,杖策出游,信足所至。” (2).执马鞭。谓策马而行。《后汉书·邓禹传》:“及闻 光武 安集 河 北,即杖策北渡,进及於 鄴 。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“杖策謁天子,驱马出关门。” 明 李梦阳 《徐子将适湖湘》诗:“英雄杖策集军门, 金华 数子真絶伦。” 清 吴伟业 《又咏古》之四:“弱冠拜司徒,杖策功名收。” (3).谓追随;顺从。《魏书·张衮传》:“昔 乐毅 杖策於 燕昭 , 公达 委身於 魏武 ,盖命世难可期,千载不易遇。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“逆贼分曹授官……顾乃翻然勃然,忘廉耻之防,循贪冒之见,轻身杖策,其心殆不可问。” 山林有山和树木的地方 山林地区 得计计谋获得成功 夺取对政府的控制权的阴谋得计 曲谢遍谢。 五代 王定保 《唐摭言·谢恩》:“三日后,又曲谢。其日,主司方一一言及荐导之处,俾其各谢挈维之力;苟特达而取,亦要言之。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》:“辛亥, 王巖叟 奏事罢,留身曲谢。” 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 飞腾(1) 迅速地飞起;升腾 (2) 飞扬 要路(1) 重要的道路,主要的通道 (2) 比喻显要的地位 无那(1).无奈,无可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗:“ 汶上 相逢年颇多,飞腾无那故人何!” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“我这里粉颈低垂,蛾眉频蹙,芳心无那,俺可甚‘相见话偏多’?” 清 吴兆骞 《感怀诗呈家大人》:“独怜积毁能销骨,无那衔寃易断肠。” (2).犹无限;非常。 南唐 李煜 《一斛珠》词:“绣牀斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“对郎羞懒无那,靠人先要偎摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“﹝ 黄生 ﹞固却之;女不去,应对间,嬈婉无那。” 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 空青(1).孔雀石的一种。又名杨梅青。产于 川 赣 等地。随铜矿生成,球形、中空,翠绿色。可作绘画颜料,亦可入药。《隋书·礼仪志五》:“其下施重层,以空青雕鏤为龙凤象。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》:“山不待空青而翠,凤不待五色而綷。是故运墨而五色具,谓之得意。” 明 李时珍 《本草纲目·石四·空青》﹝集解﹞引 汉 刘向 《别录》:“空青生 益州 山谷及 越巂山 有铜处,铜精熏则生空青,其腹中空。” 清 龚自珍 《送吴君序》:“怪鸟悲鸣,日暮冥冥,求所谓奇虬、巨鲸、大珠、空青,卒无有。” (2).指青绿色。 清 刘大櫆 《缥碧轩记》:“右树以桐,左植以蕉,吾父兀坐其间,几席、衣袂,皆为空青、结緑之色。” (3).指青色的天空。 唐 杜甫 《不离西阁》诗之二:“江云飘素练,石壁断空青。” 元 杨维桢 《与客登望海楼作》诗:“嫋嫋秋风起 洞庭 ,银州宫闕渺空青。” 山谷两山之间狭窄低凹的地方 不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》 探讨(1) 探索;研讨;探索讲求 探讨一下达成协议的可能性 他们讨论了罪恶之后,便探讨如何消除它 (2) 探幽寻胜 探讨意未穷,回艇夕阳晚。——唐· 孟浩然《登鹿门山》 精深专而深 博大精深 |
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