古诗 | 寿谭中丞母 |
朝代 | 明代 |
作者 | 余继登 |
释义 | 寿谭中丞母原文慈母丸熊旧,仙郎符虎新。 去持开府节,归慰倚门人。 榴火当樽艳,荷香入酒醇。 添筹从汉沔,献祝指峨岷。 早逐潘家驭,休回王子轮。 愿将称寿意,散作锦江春。 诗词问答问:寿谭中丞母的作者是谁?答:余继登 注释1. 五言排律 押真韵 参考注释慈母古谓父严母慈,故称母为慈母;古称抚育自己成人的庶母为慈母 丸熊用熊胆和制的药丸。《新唐书·柳仲郢传》:“母 韩 ,即 皋 女也,善训子,故 行郢 幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀嚥以助勤。”后以“丸熊”为母教的典实。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》:“但愿题名玉署,通籍金闺,庶慰丸熊,更消织锦。” 清 赵翼 《题女史骆佩香秋灯课女图》诗:“可怜一样丸熊苦,他课男儿此女儿。” 仙郎亦作“僊郎”。1.年轻的男仙人。 唐 戴叔伦 《织女词》:“凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。” (2).借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。 五代 和凝 《柳枝》词:“醉来咬损新花子,拽住仙郎儘放娇。” 宋 刘过 《沁园春·美人指甲》词:“风流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒。”《红楼梦》第五回:“好一似霽月光风耀玉堂,厮配得才貌仙郎。” (3). 唐 人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。 唐 綦毋潜 《题沉东美员外山池》诗:“仙郎偏好道,凿沼象 瀛洲 。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗:“仙郎久为别,客舍问何如。” 前蜀 韦庄 《漳亭驿小樱桃》诗:“当秊此树正华开,五马僊郎载酒来。”僊,一本作“ 仙 ”。参见“ 仙臺 ”。 符虎即铜虎符。 汉 制,朝廷授予郡守铜虎符、竹使符,后因以指州郡长官的职权。《文选·陆机<谢平原内史表>》:“猥辱大命,显授符虎。” 李善 注引《汉书·文帝纪》:“初与郡守为铜虎符、竹使符。” 开府(1).古代指高级官员(如三公、大将军、将军等)成立府署,选置僚属。《后汉书·董卓传》:“ 傕 ( 李傕 )又迁车骑将军,开府,领司隶校尉,假节。” 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》:“开府之日,人人自以为掾属。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 史君 开府未浹旬,欲戴纶巾挥白羽。” (2).指有权开府的官员。 唐 杜甫 《春日忆李白》诗:“清新 庾开府 ,俊逸 鲍参军 。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九:“ 无咎 ( 晁无咎 )云:‘疑 宋开府 鐡石心肠。’” (3).特指 庾信 。 宋 欧阳修 《答判班孙待制见寄》诗:“惟恨 江淹 才已尽,难酬 开府 句清新。” (4).府兵军职。 西魏 和 北周 时全国府兵分属于二十四军,每军设一开府,兵额约二千人。参阅《北史·李弼等传论》、《新唐书·兵志》。 门人(1) 门生 门人弟子。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 门客 榴火石榴花的火红的颜色 献祝(1).谓古祭礼中主人向司祭人进酒。《仪礼·特牲馈食礼》:“献祝,籩燔从,如初仪。” (2).进献祝词。 清 刘毓崧 《杜观察<古谣谚>序》:“加以前此两摄 东亭 ,舆情爱戴,士民之献祝者,咸拟诸古循吏焉。” 峨岷峨眉山 与 岷山 的并称。 唐 韩愈 《送惠师》诗:“迴临 浙江 涛,屹起高 峨 岷 。” 宋 杨万里 《诚斋诗话》:“‘西望 太白 横 峨 岷 ,眼高四海空无人……’此 东坡 诗体也。” 陈毅 《咏三峡》诗:“ 峨 岷 高万丈, 夔 巫 锁西风。” 王子(1) 帝王的儿子 王子皇孙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 古时也泛指贵族子弟 王子犯法,与民同罪 称寿祝人长寿。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“置酒乐饮,赋诗称寿。” 唐 薛奇童 《云中行》:“举杯称寿永相保,日夕歌鐘彻清昊。” 宋 梅尧臣 《思归赋》:“盖自成人以及今,未尝一日侍傍而称寿。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“对此春光,就花下酌盃酒,与双亲称寿,多少是好。” 锦江岷江 分支之一,在今 四川 成都平原 。传说 蜀 人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。《文选·左思<蜀都赋>》“百室离房,机杼相和;贝锦斐成,濯色江波” 刘逵 注引 三国 蜀 谯周 《益州志》:“ 成都 织锦既成,濯於江水,其文分明,胜於初成;他水濯之,不如江水也。” 唐 杜甫 《登楼》诗:“ 锦江 春色来天地, 玉垒 浮云变古今。” 明 许潮 《龙山宴》:“愁暗 锦江 云,泪洒 巫山 雨。” 清 赵翼 《题敦拙堂诗集》诗:“先生甫筮仕,即泛 锦江 櫂。” |
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