| 古诗 | 梦伯收文公 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 秦观 |
| 释义 | 梦伯收文公原文昨夜梦故人，心颜少欢趣。自嗟弃有司，却言归山路。 君王下明诏，群英翕争赴。 焦鹏共挥翮，跛鳖亦骋步。 扰扰天地间，飞鸟不知数。 何意独萧条，命与时相忤。 空复蔽马牛，不为匠人顾。 昔为土中花，行待东风煦。 今为檐下草，远矣沾秋露。 老母鬓成丝，寒妻被无絮。 岁暮多严风，絺綌将焉度。 觉来不复见，抚枕泪如注。 安得万顷波，活此舟中鲋。 诗词问答问：梦伯收文公的作者是谁？答：秦观 参考注释昨夜(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。” (2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 心颜心情和面色。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“奉命震惊，心颜无措。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 宋 苏辙 《再祭八新妇黄氏文》：“往反累汝，愧於心颜。” 陈毅 《初游青岛》诗：“观此新气象，使我开心颜。” 欢趣乐趣。 南朝 梁 何逊 《野夕答孙郎擢》诗：“虚馆无宾客，幽居乏欢趣。” 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“晚岁迫偷生，还家少欢趣。” 懽趣：乐趣。 南朝 梁 何逊 《野夕答孙郎擢》诗：“虚馆无宾客，幽居乏懽趣。” 有司指官吏。古代设官分职,各有专司,故称 陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》 召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》 宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》 授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》 言归(1).回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。 毛 传：“言，我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“ 奘 少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。” (2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。” 山路山中小路 山路弯弯 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 明诏(1).英明的诏示。《史记·苏秦列传》：“臣请令 山 东之国奉四时之献，以承大王之明詔。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》：“如赐裁定，使臣获受成法，更去紕繆，存其可采，繫於《太祖本纪》篇末，以为国史书首，以称明詔万分之一，臣不胜大愿。” 刘半农 《欧洲花园》：“但汝既思归甚切，汝民又念汝勿舍，亦终有归期耳。汝其静俟上帝之明詔。” (2).公开宣示。 清 龚自珍 《病梅馆记》：“此文人画士心知其意，未可明詔大号以绳天下之梅也。” 争赴争相前往。《后汉书·袁绍传》：“﹝ 绍 ﹞既累世台司，宾客所归，加倾心折节，莫不争赴其庭。” 唐 刘禹锡 《观市》诗：“鸡鸣而争赴，日中而駢闐。” 跛鳖(1).瘸腿的鳖。亦泛指鳖。鳖行动迟缓，故称。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“駟跛鳖而上山兮，吾固知其不能陞。” 王逸 注：“言己念君信用众愚，欲以致治，犹若驾跛鳖而欲上山，我固知其不能登也。” 晋 葛洪 《＜抱朴子内篇＞序》：“岂敢力苍蝇而慕冲天之举，策跛鳖而追飞兔之轨。” 清 陈文述 《哀冻死者》诗：“山魈走躑躅，跛鳖行蹣跚。” (2).比喻驽钝；低劣。 宋 梅尧臣 《江邻几暂来相见去后戏寄》诗：“众中旧骑跛鳖马，塞下新买连钱驄。” 清 唐孙华 《责猫》诗：“形虽小於菟，伎俩但跛鳖。” (3).比喻驽钝低劣之人。 宋 周必大 《送光禄寺丞李德远请春祠》诗：“寸莛那许撞洪鐘，跛鳖近将随騏騄。” 清 冯舒 《虞山妖乱志》卷上：“ 復社 者， 吴中 人 孙孟朴 辈所倡也。稂莠杂揉，入其籍者，跛鳖劣犬亦为清流。” 骋步疾行。 汉 蔡邕 《笔赋》：“性精亟以摽悍，体遄迅以骋步。” 明 李东阳 《奉诏育材赋》：“逸亨衢以骋步，与往哲而齐光。” 扰扰形容纷乱的样子 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 飞鸟(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。” (2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。何意(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’” (2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？” 萧条经济成长退缩 经济萧条 时相当朝宰相。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“上顾问：‘此人合众论否？’时相对曰：‘ 易 （ 李易 ）乃 扬州 州学学正，必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“后来 东坡 为吟诗触犯了时相，连遭謫贬。” 清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》：“书成上之，忤时相意，詔下府狱。” 马牛(1).马和牛。《书·费誓》：“无敢寇攘，踰垣墙，窃马牛。” 唐 韩愈 《获麟解》：“然麟之为物，不畜於家，不恒有於天下，其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。” (2).牛马。比喻迫于生活供人驱使从事艰苦劳动的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“尊堂病废，不能理家人生产；弟坐食，一无所操作，贤夫妇何为作马牛哉！” 蒋智由 《有感》诗：“凄凉读尽 * 史，几箇男儿非马牛！” 不为(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。” (3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。” 匠人旧称手艺工人 土中(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。” 颜师古 注：“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫九州之地， 洛阳 为土中，风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“ 河南 故称土中，乃作 雒 。” (2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’” 行待将要。 宋 黄庭坚 《木兰花令》词：“可怜翡翠随鸡走，学綰双鬟年纪小。见来行待恶怜伊，心性娇痴空解笑。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“行待紝针关，却便紝针尖。欲待裁领衫儿段，把繫着的裙儿胡乱剪，胡乱剪！” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 秋露(1).秋日的露水。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“秋露未凝，归神太素。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“春泉如醴，出自京师，秋露凝甘，遍於竹苇。” 唐 杜甫 《移居 * 敬赠卫大郎》诗：“水烟通径草，秋露接园葵。” (2).指清酒。 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“湛若秋露，穆如春风，疑宿云之解駮，漏朝日之暾红，初体粟之失去，旋眼花之扫空。” 明 高启 《次韵答朱冠君游西山之作》：“玉壶一双秋露倾，唯此可以忘吾情。” 金檀 辑注：“《庶物异名疏》：‘薌林秋露， 向白恭 酒名。’” (3). 南朝 梁 江淹 《别赋》有“秋露如珠”之句，后因以“秋露”喻明珠。 元 张宪 《孥弟走马歌》：“金龙五爪蟠彩袍，满背真珠撒秋露。” 老母(1).年老的母亲。《战国策·齐策四》：“ 孟尝君 问：‘ 冯公 有亲乎？’对曰：‘有老母。’” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“诚以 巩 年六十，老母年八十有八。老母寓食京师，而 巩 守 闽 越 。” 元 耶律楚材 《思亲》诗之二：“故园屈指八千里，老母行年六十餘。”《水浒传》第四二回：“老母平生只爱清幽，吃不得惊諕，因此不敢取来。” (2).泛指老妇。《百喻经·老母捉熊喻》：“昔有一老母在树下卧，熊欲来搏，尔时老母遶树走避。”《魏书·张谠传》：“ 高宗 曰：‘南人奇好，能重室家之义，此老母復何所任，乃能如此致费也。’” 岁暮(1) 一年最后的一段时间 岁暮天寒 (2) 指寒冬 岁暮衣裳单 (3) 比喻年老 年衰岁暮 严风寒风。 南朝 宋 袁淑 《效古》诗：“四面各千里，从横起严风。” 唐太宗 《出猎》诗：“长烟晦落景，灌木振严风。” 清 刘震 《送罗万峰》诗：“严风西北来，辕马鸣萧萧。” 万顷(1).百万亩。百亩为一顷。《管子·揆度》：“百乘为耕，田万顷为户。” (2).常用以形容面积广阔。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“渊然万顷，直上千仞。” 宋 杨万里 《过金沙洋望小海》诗：“须臾满眼贾胡舩，万顷一碧波黏天。”《儿女英雄传》第二四回：“但愿父作公卿，子作状元，给我挣下万顷庄田。” 艾青 《在浪尖上》诗：“你在万里晴空下，宁静地注视着万顷波涛。” |
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