| 古诗 | 见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未…请余赋诗 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 杜甫 |
| 释义 | 原文雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，千人何事网罗求。 一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。 鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。 黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。 正翮抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。 虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。 万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。 诗词问答问：《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未…请余赋诗》的作者是谁？答：杜甫 全唐诗：卷231-77 参考注释玉立(1) 姿态美好 玉立的少女 (2) 节操坚定不移 (3) 比喻挺立不屈 清秋明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。” 不惜(1) 不顾惜 不惜工本 (2) 舍得 为革命不惜牺牲自己的一切 奇毛唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗：“雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。”后因以“奇毛”借指白鹰。 清 吴伟业 《海户曲》：“ 朝鲜 使者奇毛进，白鹰刷羽霜天劲。” 远游亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。” (2).见“ 远游冠 ”。 (3).见“ 远游履 ”。 见“ 远游 ”。 在野原指不在朝做官,后也指不当政 在野派 只教(1).只使。 后蜀 毛熙震 《河满子》词：“相望只教添悵恨，整鬟时见纤琼。” (2).只要。《朱子语类》卷一一八：“先生笑曰：‘早间一服术附汤，午后又一服清凉散。’復正色云：‘只教读诗书便好。’” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“只教你能保持你现在的这种纯洁的精神，只教你能有如现在想进大学读书一样的精神来宣传你的理想，难保你所属的一师一旅，不为你所感化。” 心力(1) (2) 思维能力,才智 费尽心力 (3) 心思和能力 尔尚一乃心力,其克有勋。——《书·大禹谟》 尽心力以事其君。——《左传·昭公十九年》 何事(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？” (2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？” 网罗(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西 (2) 多方面地搜求、招致 网罗人才 (3) 比喻法律,法网 一生整个生命期间 无敌没有与之匹敌的对手 无敌将军 百中犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。” 争能(1).比才能或本领。《书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能。”《荀子·君子》：“不矜矣，夫故天下不与争能而致善用其功。” (2).犹逞能。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 浦起龙 心解：“争能，争显其能也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“长篇累幅，多至百韵，少亦数十韵，争能鬭巧，层出不穷。” (3).犹怎能。 辽兴宗 《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》：“吾师如此过形外，弟子争能识浅深？” 九天天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 却避亦作“却避”。退避。 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“ 孝宗 崩， 光宗 疾不能丧，太皇太后命今上即位。上却避再三，公与同列 韩侂胄 扶抱登御榻，涕泪被面，庭中惊悚。” 明 李东阳 《京都十景·居庸迭翠》诗：“万里朔风须却避，千年王气镇长存。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“﹝ 爱公 ﹞又偶在船头，戏拈篙刺水。忽掷篙却避，面有惊色。” 三穴三窟。《晋书·王衍传赞》：“ 夷甫 两顾，退求三穴。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说有白黑鹰》诗之一：“鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。” 宋 陈师道 《次韵苏公涉颍》：“三穴未为得，一舟不作痴。”参见“ 三窟 ”。 深忧忧心忡忡 不省(1).不察看。《礼记·礼器》：“礼，不可不省也。” 郑玄 注：“省，察也。” (2).引申为不检查。《汉书·晁错传》：“此将不省兵之祸也，五不当一。” 颜师古 注：“省，视也。” (3).不领悟；不明白。《史记·留侯世家》：“﹝ 张良 ﹞为他人言，皆不省。”《新唐书·宇文士及传》：“又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啗之。” 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“女娘每不省越着迷。” 清 昭槤 《啸亭杂录·于文襄之敏》：“一日，上召公及 梁 入，復诵天章，公目 梁 ， 梁 不省。” (4).不理会。《后汉书·翟酺传》：“书奏不省，而外戚宠臣咸畏恶之。” 宋 叶适 《王木叔诗序》：“初， 木叔 仕二十餘年，未尝觅举，予屡言於执政，不省。”《明史·王诏传》：“ 詔 上疏力諫，不省。” (5).谓未见过。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之二：“黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。” 不节约。《史记·平準书》：“钱益轻薄而物贵，则远方用币烦费不省。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 北极(1) (2) 从地球最北端看去的天顶 (3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极 (4) 北方边远之处 (5) 地球的最北端,地轴的北端 抟风(1).《庄子·逍遥游》：“摶扶摇而上者九万里。”扶摇，旋风。后因称乘风捷上为“摶风”。《艺文类聚》卷二七引 南朝 梁简文帝 《阻归赋》：“躡九枝而耀景，緫六翮而摶风。” 唐 钱可复 《莺出谷》诗：“摶风翻翰疾，向日弄吭频。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八：“纵轡诚亏於远到，摶风勉屈於卑飞。” 明 张四维 《双烈记·寇逸》：“夹攻里外施英勇，看他鹏翮怎摶风？” (2).旋风。 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》：“摶风飘不散，见晛忽偏摧。” 宋 王安石 《寄李秀才兄弟》诗：“怒水摶风雪壠高，乱流追我隻鱼舠。” (3).屋翼。我国传统建筑的亭、台、楼、阁、庙宇、宫殿屋檐角端翘起的部分。也叫飞檐。《仪礼·士冠礼》“直于东荣” 郑玄 注“荣，屋翼也” 唐 贾公彦 疏：“荣，屋翼也者，即今之摶风。”摶，一本作“ 搏 ”。 紫塞北方边塞。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 秦 筑 长城 ，土色皆紫， 汉 塞亦然，故称紫塞焉。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“南驰 苍梧 涨海 ，北走紫塞 雁门 。” 唐 罗邺 《边将》诗：“若无紫塞烟尘事，谁识青楼歌舞人。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“一声叱退 黄河 浪，两手推开紫塞烟。” 立冬二十四节气之一,在11月7日或8日。中国以立冬为冬季的开始 阳台从房屋墙面伸出的平台 虞罗原指掌山泽之虞人所张设的网罗。泛指渔猎者设置的网罗。 唐 陈子昂 《感遇诗》之二三：“岂不在遐远，虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。” 宋 司马光 《重经车辋谷》诗：“我生微尚在丘壑，强若麋鹿婴虞罗。” 明 文徵明 《八月六日事》诗：“冥鸿已在虞罗外，残鮪方游鼎釜间。” 清 郑燮 《道情》之十：“黄沙白草无人跡，古戍寒云乱鸟还；虞罗惯打孤飞雁。” 施巧施展巧技。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有 乌获 、 逢蒙 之技不能用，枯木朽株尽为难矣。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“ 般匠 施巧， 夔 襄 准法。” 张铣 注：“ 般匠 ，古之巧匠，令施巧而作簫也。” 同归有同样的结局或目的 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 金眸明灿如金的眼珠。多指鹰眸。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之二：“万里寒空祇一日，金眸玉爪不凡材。” 玉爪(1).对鹰、鹫等猛禽脚爪的美称。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗取未得赋》之二：“万里寒空祗一日，金眸玉爪不凡材。” (2).借指猛禽。 清 洪昇 《长生殿·合围》：“一壁厢把翅摩霄的玉爪腾空散，一壁厢把足驾雾的金獒逐路栏。” (3).形容美人的指甲。 唐 元稹 《闺晚》诗：“红裙委砖阶，玉爪剺朱橘。” (4).指茶叶。 宋 杨万里 《澹庵坐上观显上人分茶》诗：“蒸水老禪弄泉手， 隆兴 元春新玉爪。” (5).见“ 玉蚤 ”。 凡材(1).平常的木材或树木。《宋书·礼志五》：“散木凡材，皆可入用。” 明 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》：“ 祝融 帝子天人杰，凡材不敢宫前列。挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。” (2).指平庸的人；凡人。 宋 陆游 《贺礼部曾侍郎启》：“盖道由时而升降，官以人而重轻，苟凡材非据於其间，则旧章何恃而不废？” 明 李东阳 《晓发蕲州》诗：“江湖苦留滞，游宦耻凡材。” 清 孙枝蔚 《夜睡偶觉双眸忽烂然尽见一室中物喜纪二绝》之二：“一室何期成不夜，凡材焉敢想登仙？” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。