| 古诗 | 渡汶河再叠壬午旧作韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 渡汶河再叠壬午旧作韵原文夹道萌青有嫩芜，方春酝酿未云都。 长桥犹是卧波接，两界何曾隔省殊。 迎跸民情亲且切，鸣鞭途景直非纡。 西流分水各南北，济运真资奕世模。 诗词问答问：渡汶河再叠壬午旧作韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押虞韵 出处：御制诗四集卷六十七 参考注释夹道(1) 两侧有墙壁等的狭窄道路 (2) 排列在道路两侧 夹道欢迎 酝酿造酒的发酵过程,比喻做准备工作 解决办法正在酝酿中 长桥桥名。在 江苏省 宜兴市 ，建于 东汉 时，相传为 晋 周处 斩蛟处，又名 蛟桥 。桥跨 荆溪 ，又名 荆溪桥 。《晋书·周处传》：“ 南山 白额猛兽， 长桥 下蛟，并子为三矣。”《初学记》卷七引 晋 祖台之 《志怪》：“ 义兴郡 溪渚 长桥 下，有苍蛟吞噉人， 周处 执剑桥侧，伺久之，遇出。于是悬自桥上，投下蛟背，而刺蛟数疮，流血满溪，自郡渚至 太湖 勾浦 乃死。” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“谁看挟剑赴 长桥 ，谁看浸髮题春竹。” 唐 李贺 《送秦光禄北征》诗：“ 周处 长桥 役， 侯调 短弄哀。” 犹是(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 迎跸迎接天子车驾。 明 王世贞 《经功德废寺》诗：“古寺逢人语， 宣皇 御輦过，散香羣帝下，迎蹕万灵呵。” 民情(1) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况 熟悉地理民情 (2) 指人民的思想、意愿等 鸣鞭(1) 抖动鞭子出声 鸣鞭走马 (2) 古代皇帝仪仗中的一种,鞭形,振动时发出响声,叫人肃静。也叫“静鞭” 分水以江河作为地区的分界。 北魏 郦道元 《水经注·沅水》：“ 临沅县 与 沅南县 分水。” 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 济运渡水运输。 清 昭槤 《啸亭杂录·朱清张瑄》：“ 朱清 、 张瑄 以隶卒之贱，受 世祖 知遇，以海艘济运，及夫末际，岁运至四百万之多。” 世模犹世范。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“国史以载前纪，家传以申世模。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“时詘而伸，卒为世模。” |
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