| 古诗 | 家居 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 家居原文蒲苇村深地，风霜岁晚天。溪柴胜炽炭，黎布敌纯绵。 有客问奇字，无人嘲昼眠。 谁言此翁老？懹抱尚超然。 诗词问答问：家居的作者是谁？答：陆游 参考注释蒲苇(1) 香蒲和芦苇 蒲苇纫如丝。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 又 妾当作蒲苇。 村深村落幽深。 唐 皮日休 《奉酬鲁望夏日四声》诗之三：“村深啼愁鹃，浪霽醒睡鷺。” 宋 陆游 《杭湖夜归》诗：“白苹州晚初回棹，緑树村深已上灯。” 元 张养浩 《落梅引》曲：“野水明於月，沙鸥閒似云，喜村深地偏人静。” 风霜(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜 (2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦 久经风霜 溪柴若耶溪 所出的小束柴火。 宋 陆游 《晨起》诗：“溪柴旋篝火，野蔌鬭登槃。” 宋 陆游 《家居》诗之三：“溪柴胜炽炭，黎布敌纯绵。”自注：“小束柴。自 若耶溪 出，名溪柴。” 黎布黎 族人所织的布。 宋 陆游 《家居》诗：“溪柴胜炽炭，黎布敌纯绵。”自注：“客有遗黎布者，甚轻暖。” 纯绵亦作“ 纯緜 ”。纯丝；丝绵。《文选·王褒＜圣主得贤臣颂＞》：“夫荷旃被毳者，难与道纯緜之丽密。” 李善 注：“ 瓚 以为纯丝。” 宋 陆游 《家居》诗：“溪柴胜炽炭，黎布敌纯绵。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“京师之烧刀，舆隶之纯绵也。然其性兇憯，不啻无刃之斧斤。” 奇字(1). 汉 王莽 时六体书之一，大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》：“间请问其故，乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字， 雄 不知情。” 颜师古 注：“古文之异者。”《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。” (2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 昼眠白昼睡眠；午睡。《南齐书·东昏侯纪》：“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“后亭昼眠足，起坐春景暮。” 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。” 超然(1) 超脱世俗 历史家所必需的超然态度 (2) 怅惘的样子 超然不对 |
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