古诗 | 无尽意轩有会 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 无尽意轩有会原文人孰能无意,意亦孰能尽。 祈年愿屡丰,吁俊思汲引。 自我尚如斯,人心底须问。 山轩寓以名,而却无实准。 此真善副名,纳景泯区轸。 诗词问答问:无尽意轩有会的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第六部 出处:御制诗四集卷八十六 2. 叶 参考注释无意(1) 没有做某件事的愿望 对此无意深究 (2) 不是有意的 无意中说出了心里话 意亦(1).表示测度。大概,也许。 汉 张衡 《西京赋》:“及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。” (2).表示选择。还是。《荀子·修身》:“不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?意亦有所止之与?”《战国策·秦策二》:“诚病乎?意亦思乎?” 祈年向神灵祈求丰年 吁俊求贤。《书·立政》:“迪惟 有夏 ,乃有室大竞,吁俊尊上帝。” 孔颖达 疏:“招呼贤俊之人,与共立於朝,尊事上天。” 蔡沉 集传:“当王室大强之时,而求贤以为事天之实也。” 汲引(1) 引导;开导 (2) 比喻提拔或荐推人才 汲引忘疲,奖提不倦。——骆宾王《上兖州刺史启》 自我(1) 自己 自我吹嘘 (2) 与现实有关的个性的意识部分 如斯如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。” 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 底须何须;何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词:“倾緑醑,底须按乐天池上《霓裳》谱!”《儒林外史》第五五回:“共百年易过,底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗:“遮莫文章供齿颊,底须愁病减腰围。” 无实(1).指植物不结子实。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞行春令,则其国乃旱。阳气復还,五穀无实。” (2).不真实;不诚实。《管子·明法解》:“以无实之言诛之,则姦臣不能无事贵重而求推誉,以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔<七谏·自悲>》:“悲虚言之无实兮,苦众口之鑠金。” 王逸 注:“谗言无诚,君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二:“金丹换凡骨,诞幻若无实。” (3).没有实体。《史记·赵世家》:“乘飞龙上天不至而坠者,有气而无实也。” 真善尽善,完美。 明 归有光 《制论·史称安隗素行何如》:“愚读 汉 史,未尝不叹 安 隗 所处之真善,而又以嘉 范曄 之知言也。” |
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