| 古诗 | 谢医士过访诗以赠之 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王渐逵 |
| 释义 | 谢医士过访诗以赠之原文医家王道类吾儒，领取全功自不疏。 前代东垣今见子，十年医案已成书。 烟霞品物堪供客，泉石膏肓益愧予。 杖屦峰头还惜别，逢人休指野农居。 诗词问答问：谢医士过访诗以赠之的作者是谁？答：王渐逵 注释1. 七言律诗 押鱼韵 2. 谢专东垣、丹溪，且有医案，故及之 参考注释医家(1).医生。《汉书·黥布传》：“ 布 有所幸姬病，就医。医家与中大夫 賁赫 对门。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“医家有五运六气之术。”《儒林外史》第五回：“自此， 严监生 的病，一日重似一日，再不回头……到中秋已后，医家都不下药了。” (2).指医学家。 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“今撮录一篇，以供医家研究。” 王道(1) 古时指以仁义统治天下的政策 (2) 利害;严厉 领取取得给予的东西 领取出入证 全功(1).功业完美，泽被万物。《列子·天瑞》：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。” 张湛 注：“全，犹备也。” 唐 韩愈 《杏花》诗：“冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。” (2).完满的功业。 三国 魏 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类，喜得全功。” 明 唐顺之 《公移·牌》：“又据报 崇明 沙上有续到贼船十六隻，登岸烧劫，乃是天心助顺，使此贼送死，輳成诸将全功也。” (3).谓成就功业。《水浒传》第一一九回：“已知将军边塞劳苦，损折弟兄。今已全功，实为万幸。” (4).保全身心之功。 元 麻革 《为乔子寿》诗：“守身为大节，寡欲是全功。” 前代(1).以前的朝代。《书·周官》：“仰惟前代时若，训迪厥官。” 汉 张衡 《西京赋》：“有 凭虚公子 者，心奓体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。”《宋书·乐志一》：“ 秦 、 汉 闕采诗之官，哥咏多因前代，与时事既不相应，且无以垂示后昆。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“前代修史，左史纪言，右史纪动。” 章炳麟 《辨诗》：“余以为古者礼乐未兴，则因袭前代。” (2).指前一朝或前一代。 汉 孔融 《荐祢衡疏》：“ 贾谊 求试属国，诡係单于； 终军 欲以长缨牵致劲 越 。弱冠慷慨，前代美之。”《红楼梦》第七八回：“着察核前代以来应加褒奬而遗落未经奏请各项人等。” 东垣(1).指太微垣的左垣。《汉书·李寻传》“天官上相上将，皆顓面正朝” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“朝太微宫垣也。西垣为上将，东垣为上相，各专一面而正天之朝事也。”《史记·天官书》“南四星，执法” 唐 张守节 正义：“端门西第一星为右执法……其东垣北左执法。”参见“ 三垣 ”。 (2). 唐 代指门下省。 唐 令孤楚 《南宫夜直宿见李给事封题其所下制敕知奏直在东省因以诗寄》：“北极丝纶句，东垣翰墨踪。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 医案中医治病时对有关症状、处方、用药等的记录,多用做书名,如清代叶天士的《临证指南医案》、近人秦伯未的《清代名医医案》等 成书(1).完整的书。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 子容 又图其形制，著为成书，上之，詔藏於祕阁。” (2).成为一部书。 鲁迅 《＜南腔北调集＞题记》：“便名之曰《南腔北调集》，准备和还未成书的将来的《五讲三嘘集》配对。” 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” 品物(1).犹万物。《易·乾》：“云行雨施，品物流形。” 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“惟清惟敏，品物以熙。” 唐 刘肃 《大唐新语·釐革》：“宜革前弊，庶上下交泰，品物咸通。”《宋史·乐志七》：“阳和啟蛰，品物皆春。” 明 宋濂 《松风阁记》：“天机一动，随品物以流形。” (2).指各类特定范围之物。各种神物。《国语·楚语下》：“天子徧祀羣神品物。” 韦昭 注：“品物，谓若八蜡所祭猫虎昆虫之类。” (3).指各类特定范围之物。各种肴馔。 唐 冯贽 《云仙杂记·品物互徵古事》：“ 房璘 至人家，凡閲四筵，摘其品物，互徵古事，一一切当。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“俄倾，罗酒浆，品物精洁。” (4).物品，东西。 郁达夫 《浙东景物纪略·冰川纪秀》：“凡中国画或水彩画里所用得着的各种点景的品物，都已经齐备了。” 泉石膏肓谓爱好山水成癖，如病入膏肓。《旧唐书·隐逸传·田游岩》：“ 高宗 幸 嵩山 ，遣中书侍郎 薛元超 就问其母， 游巖 山衣田冠出拜，帝令左右扶止之，谓曰：‘先生养道山中，比得佳否？’ 游巖 曰：‘臣泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。’” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·王摩诘》：“ 山谷老人 云：‘余顷年登山临水，未尝不读 王摩詰 诗，固知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。’” 杖屦(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。” (2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。” (3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” 峰头1.亦作"峰头"。 2.峰顶。 惜别舍不得离别 惜别之情 |
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