古诗 | 五言诗·其一 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 缺名二 |
释义 | 五言诗·其一原文审看世上人,有贱亦有贵。 贱者由悭贪,□财不布施。 贵贱既有殊,业报前生值。 有钱但吃著,实莫留樻□。 一日厥摩师,他用不由你。 妻嫁亲后夫,子心随母意。 我物我不用,我自无意智。 未有千年身,从作千年事。 诗词问答问:五言诗·其一的作者是谁?答:缺名二 注释1. 押词韵第三部 出处:全唐诗续补遗 参考注释世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 悭贪吝啬而贪得。《百喻经·牧羊人喻》:“昔有一人,巧於牧羊,其羊滋多,乃有千万。极大慳贪,不肯外用。” 明 李贽 《观音问·答自信》:“慳贪者报以饿狗,毒害者报以虎狼。” 布施将金钱、实物布散施舍给别人 依例布施 贵贱〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正 我劝了他半天,贵贱不听 业报佛教语。业因与果报。谓一切行为都有果报,善有善报,恶有恶报。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“王若杀我,我之与王俱堕恶道,王有断命之罪,我怀怨讎之心,业报皎然,善恶明矣。” 宋 王谠 《唐语林·方正》:“ 代宗 惑释氏业报轻重之説,政事多託於宰相。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“是宜阳有明刑,阴有业报耳。” 前生佛教中或迷信中指人生的前一辈子 有钱拥有钱财 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 不由不能自主 扬州城下,进退不由。——宋·文天祥《指南录后序》 后夫妇女改嫁后的丈夫(与“前夫”相对) 物我彼此,外物与己身。《列子·杨朱》:“君臣皆安,物我兼利,古之道也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张绰<杂述>》:“物我俱忘怀,可以狎鸥鸟。” 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》:“ 孔 门之乐,不拘物我,相与少叙,料无不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“他们是没有物我的区分,没有国族的界别。” 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 我自犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。” 无意(1) 没有做某件事的愿望 对此无意深究 (2) 不是有意的 无意中说出了心里话 未有没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。” 年事年龄;岁数:年事已高。 |
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