| 古诗 | 求因果·其二·修善十一首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 敦煌曲子 |
| 释义 | 求因果·其二·修善十一首原文日日搥钟吹法蠡，修善意轻罗。 一前一步踏莲窠。 诸佛竞来过。 此是上方行步处，识者皆来聚。 下界凡夫路得么。 修善最喽啰。 诗词问答问：求因果·其二·修善十一首的作者是谁？答：敦煌曲子 注释1. 出处：敦煌歌辞总编卷三 参考注释日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 法蠡即法螺。 唐 李白 《舍利佛》诗：“云间妙音奏，天际法蠡吹。” 王琦 注：“法蠡，即法螺也。古‘螺’字一作‘蠡’，通用。” 善意(1) 好意 出于善意 (2) 容易产生猜测 君子善谋,小人善意 轻罗一种质地较薄的丝织品。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故轻罗雾縠，冶服之丽也，而不可以御流鏑。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“著红少年里中出，百金市上裁轻罗。”《花月痕》第十一回：“又见 采秋 晚粧如画，头上乌云，一丝不乱，一身轻罗薄縠，映着玉骨冰肌，遂把前事忘了。” 一步(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。” (2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。” (3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” 毛 * 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。” (4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。” (5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。” 上方(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。” (2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。” (3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。” (4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。” (5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。” (6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。” (7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。” (8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。” (9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。 行步走动 行步如常。——清· 方苞《狱中杂记》 识者有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古 注：“识者，谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。” 下界(1) 下方的界限 (2) 人间;对天上而言 凡夫平常的人;平庸的人 凡夫俗子 修善以善自勉，行善。 鲁迅 《呐喊·兔和猫》：“我觉得母亲实在太修善，于是不由的就说出模棱的近乎不以为然的答话来。” 喽啰亦作“ 嘍罗 ”。1.伶俐能干；有本领。 唐 郑綮 《题中书壁》诗：“侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无嘍囉。” 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“剗地你拽大拳人面前逞嘍囉，请起来波小哥！”《水浒传》第八四回：“郎主道：‘引兵的那蛮子，是甚人？这等嘍罗！’” (2).旧称占有固定地盘的强人部众，现在多比喻追随恶人的人。《水浒传》第二回：“如今近日上面添了一伙强人，扎下一个山寨，在上面聚集着五七百个小嘍罗，有百十匹好马。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“那 赤松林 下 着地滚 周进 ，屯住四五十嘍囉。” 鲁迅 《南腔北调集·题记》：“他（ 梁实秋 ）在北方一面做教授，一面编副刊，一位喽罗儿就在那副刊上说我和 美国 的 门肯 （H.L.Mencken）相像，因为每年都要出一本书。” (3).扰乱；喧噪。 明 刘基 《送人分题得鹤山》诗：“前飞乌鳶后驾鹅，啄腥争腐声嘍囉。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“恶噷噷一场嘍囉，乱匆匆一生结果。” |
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