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古诗 全韵诗上去入声七十六首·其四十九·宋太祖
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

陈桥兵变,膺箓建号,虽非以暴而易暴。

乘危废立,五季辙蹈,亦曰施逆其行倒。

四方僭窃,次第除扫,居然一统成丕冒。

自缘大度,人归天保,宋家三百年基兆。

杯酒释兵,谓因权妙,冷观实不值一笑。

传弟诚误,其言出赵,南渡依然得显报。

诗词问答

问:《全韵诗上去入声七十六首·其四十九·宋太祖》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第八部 出处:御制诗四集卷四十九

2. 叶

参考注释

陈桥兵变

后周 显德 七年(公元960年), 北汉 勾结 契丹 入寇, 赵匡胤 出师御之,兵次 陈桥驿 ,在 赵普 、 石守信 等策划下,发动兵变,拥立 赵匡胤 即帝位,改国号为 宋 。史称“陈桥兵变”。《龙图耳录》第一回:“且説 宋 朝,自 陈桥 兵变,众将立 太祖 为君,江山一统,累代相传,至 太宗 、 真宗 ,四海昇平,八方安静,真是君正臣良,国泰民安。”参阅《宋史·太祖纪一》。

膺箓

谓帝王承受符命。《文选·颜延之<赭白马赋>》:“ 后唐 膺籙,赤文候日。” 李善 注引《春秋命历引》:“五德之运徵符合,膺籙次相代。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“ 太祖 以圣武膺籙, 世祖 以睿文纂业。”《旧唐书·窦建德传》:“有 宗城 人献玄珪一枚, 景城 丞 孔德绍 曰:‘昔 夏禹 膺籙,天锡玄珪。今瑞与 禹 同,宜称 夏国 。’ 建德 从之。”

建号

建立名号。谓自立或受封为侯王。《汉书·蒯通传》:“天下初作难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞杂袭,飘至风起。” 颜师古 注:“建号者,自立为侯王。”《三国志·魏志·任城王彰传》:“丈夫一为 卫 霍 ,将十万骑驰沙漠,驱戎狄,立功建号耳,何能作博士邪?”

乘危

登上或踏上危险之地,犹言冒险。《管子·禁藏》:“渔人之入海,海深万仞,就波逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也。” 汉 陆贾 《新语·辅政》:“是以圣人居高处上,则以仁义为巢;乘危履倾,则以圣贤为杖。” 唐 吴兢 《贞观政要·论畋猎》:“圣主不乘危,不徼幸。” 金 元好问 《赞皇郡太君墓铭》:“夫人戒之曰:‘从仕之暇,宜读书养性,鞍马间乘危蹈险,非书生之事。’”

废立

(1).帝王废置皇后、太子、诸侯或大臣废旧君立新君。《史记·太史公自序》:“诸侯废立分削,谱纪不明。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》:“后兄 守一 以后无子,常惧有废立,导以符厌之事。”《明史·后妃传一·景帝汪废后》:“ 宪宗 復立为太子,雅知后不欲废立,事之甚恭。”

(2).废弃或存置。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·明律传论》:“於是互执见闻,各引师説,依据不同,遂成五部,时或不同,开遮废立,不无小异。”

五季

(1).即 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 五代。 宋 叶绍翁 《南屏兴教磨崖》:“ 钱塘 自 五季 以来,无干戈之祸。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》:“后世如 六朝 之割裂,如 五季 之紊乱,草泽英雄,崛起一时。” 陈天华 《猛回头》:“到 五季 ,又是个,外强中弱,俺同胞,遭杀戮,好不心伤。”

(2).中医以四时配五行而为五季,即春属木,夏属火,长夏属土,秋属金,冬属水。

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

僭窃

(1).越分窃取。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 淮西 贼将僭窃,问仪注于 鲁公 。” 宋 陈亮 《上光宗皇帝鉴成箴》:“五闰失驭,伪主僭窃,纲常丝棼,宇县瓜裂。” 清 侯方域 《王猛论》:“当 猛 之隐于 华阴 也, 姚氏 、 石氏 多雄略之主,岂不能出而佐之?以为是 氐 、 羌 僭窃者,而非其志也。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“但近时的新史学家有的竟连这个发现都不承认,以为称王者仍是化外诸国的僭窃。”

(2).指僭窃者。 宋 岳飞 《奏辞检校少保第二札子》:“伏念臣本无才术,误膺眷渥,未能恢復疆宇,扫除僭窃。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

除扫

(1).肃清;清除。《北齐书·厍狄干传》:“ 魏 正光 初,除扫逆党,授将军,宿卫於内。” 宋 李纲 《韩贾》诗:“燕坐一室间,妄念悉除扫。”

(2).打扫。 唐 无名氏 《乌将军记》:“君诚人邪,能相救免,毕身为除扫之妇,以奉指使。”

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

丕冒

犹言广被。《书·君奭》:“丕冒海隅出日,罔不率俾。” 曾运乾 正读:“大冒覆天下。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“ 崇寧 兴学,丕冒海隅,四郡士人亦向进。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》:“巍巍唯帝德,丕冒本如天。”

大度

(1) 胸怀开阔,气量宽宏

豁达大度

(2) 宏伟的抱负

(高祖)常有大度,不事家人生产作业。——《史记·高祖本纪》

归天

死的婉辞

那妖精不经打,三五棒便归天了

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

基兆

根本;基础。《汉书·匡衡传》:“故《诗》始《国风》,《礼》本《冠》《婚》。始乎《国风》,原情性而明人伦也;本乎《冠》《婚》,正基兆而防未然也。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“遂因 鲁僖 基兆而营焉。”《后汉书·臧洪传》:“昔 高祖 取 彭越 于 鉅野 , 光武 创基兆于 緑林 ,卒能龙飞受命,中兴帝业。”

杯酒

(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“未尝衔盃酒,接慇懃之欢。”

(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》:“吾武夫,虽有旧恶,盃酒间可解。”

释兵

(1).解除军事行动。《史记·封禅书》:“乃遂北巡 朔方 ,勒兵十万餘,还祭 黄帝冢 桥山 ,释兵 须如 。”

(2).放下武器。 明 罗曰褧 《咸宾录·南夷志二·播州》:“ 立 ( 陈立 )数责斩 兴 ( 夜郎 王)出晓其众,皆释兵降。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑文》:“昔 蜀汉 霍弋 、 罗宪 据郡不降 魏 ,及审知 后主 内附,然后释兵归命。”

不值一笑

比喻毫无价值。 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(一)》:“事后,人们回想当时狂热情景,就象是中了什么邪一样,简直不值一笑了。”

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》:“当 陵阳 之焉至兮,淼南渡之焉如。” 王逸 注:“渡,一作度。”《史记·晋世家》:“五年春, 晋文公 欲伐 曹 ,假道於 卫 , 卫 人弗许。还自 河 南度,侵 曹 ,伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗:“十一年前南渡客,四千里外北归人。”

(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都,故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一:“ 晋 家南渡日,此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》:“ 高宗 以公天下之心,择 太祖 之后而主之,乃得 孝宗 之贤,聪明英毅,卓然为南渡诸帝之称首,可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗:“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一:“南渡江山气不雄, 钱塘 苏小 可怜虫。”

依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

显报

佛教语。显明的因果报应。《晋书·孙楚传》:“北面称臣,伏听告策,则世祚 江 表,永为 魏 藩,丰功显报,隆於今日矣。” 唐 罗隐 《寄大理徐郎中》诗:“事虽亡显报,理合有阴功。”《醒世姻缘传》第十五回:“两个亲随的掌家 刘锦衣 、 苏都督 同时刴成两段,依我论将起来,这也就是天理显报了。”

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更新时间:2024/11/16 9:53:27