| 古诗 | 庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方逢振 |
| 释义 | 原文顷田十万银裹封，东皇未肯开冶鎔。山眩水晃人灭踪，痴猿冻鹤惊折松。 邻鸡失旦僧懒钟，昏晓不辨天地聋。 盐虎坐险终陷凶，狞狮见日空眼红。 书生径卧身龙钟，讽谏不到齐王宫。 灞陵无驴句不工，万象丑怪难形容。 我闻古语盈尺丰，今深一丈愁杀农。 欲将此意问天公，天公高高高几重。 诗词问答问：《庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒》的作者是谁？答：方逢振 参考注释十万数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。” 东皇(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“秉玉朝羣帝，樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“俗尚 东皇 祀，謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗：“杖头化作光明烛，愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。 (2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“ 东皇 去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词：“长信昨来看，忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问 东皇 ，为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“明朝欲向空山遁，为恐 东皇 笑我痴。” 鹤惊犹鹤警。 宋 惠崇 《宿齐上人禅斋》诗：“鹤惊金刹露，龙蛰玉瓶泉。” 失旦谓鸡误报晓。比喻工作失职。 宋 陆游 《晚秋农家》诗：“豢犬使警夜，畜鸡用司旦。彻警盗所窥，失旦固吾患。” 清 顾炎武 《拟唐人五言八韵·祖豫州闻鸡》：“失旦何年补，先鸣意独难。” 昏晓(1).犹晨昏，早晚。《晋书·文苑传·曹毗》：“故大人达观，任化昏晓，出不极劳，处不 巢 皓。”《南齐书·东昏侯纪》：“干戈鼓譟，昏晓靡息。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“听採民讼，昏晓必通，召引轩櫺，躬亲辨决。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“京师街衢置鼓於小楼之上，以警昏晓。” (2).明和暗。指昼和夜。 唐 杜甫 《望岳》诗：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。” 仇兆鳌 注引 徐增 曰：“山后为阴，日光不到故易昏；山前为阳，日光先临故易晓。” 清 陈维崧 《贺新郎·登龙池绝顶凭虚阁》词：“澒洞荒寒非世境，昏晓阴阳盪割，更古木冷烟轇轕。” (3).旦夕间，很短的时间。 宋 苏轼 《与客游道场何山得鸟字》诗：“作诗记餘欢，万古一昏晓。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 眼红激怒的样子 书生(1) 读书人 白面书生 (2) 指抄写的人 龙钟(1) 年老体衰、行动不便的样子。也指潦倒不得志的样子 交结惭时辈,龙钟似老翁。——李端《赠薛戴》 老态龙钟 (2) 另指湿漉漉的样子 讽谏指下对上,不直指其事,而用委婉曲折的言语规劝,使其改正错误 衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。——《后汉书·张衡传》 不到(1) 不足,少于… 不到四分钟驶行了一公里 (2) 未到;不出席或未出席 教师抱怨那个孩子不到学校上课 (3) 不周到 我们是粗人,照顾不到,请多原谅 王宫(1) 国王居住的宫殿;宫廷 (2) 古时祭日神的祭坛 灞陵古地名。本作 霸陵 。故址在今 陕西省 西安市 东。 汉文帝 葬于此，故称。 三国 魏 改名 霸城 ， 北周 建德 二年废。 北周 庾信 《哀江南赋》：“岂知 灞陵 夜猎，犹是故时将军。” 唐 李白 《忆秦娥》词：“ 秦 楼月，年年柳色， 灞陵 伤别。” 宋 晁补之 《永遇乐·东皋寓居》词：“只愁恐轻鞍犯夜， 灞陵 旧路。” 清 钱谦益 《燕市别惠房二老》诗：“龙汉劫中期后会， 灞陵 回首重依然。” 万象一切事物或景象 包罗万象 丑怪(1).丑陋怪异。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“为人丑怪，身短而面长。” 清 钮琇 《觚賸续编·严拒夜饮》：“ 亭林先生 貌极丑怪，性復严峻。” (2).犹言奇形怪状。 朱自清 《潭柘寺戒坛寺》：“再则这儿的山势虽然说不上险，可是突兀，丑怪，巉刻的地方有的是。” 形容描述 以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》 古语(1) (2) 古代的词语 书中个别古语加了注释 (3) 已废弃或旧式的措词、习语 (4) 古话 古语说∶满招损,谦受益 深一犹专一。谓深刻了解某一事物的详情。《韩非子·八经》：“深一以警众心，泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释：“深一，即《内储説上》所谓‘深知一物，众形皆变’之术也。此谓人君深知一事之详情，则可警众人之心也。” 愁杀亦作“ 愁煞 ”。谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。《古诗十九首·去者日以疏》：“白杨多悲风，萧萧愁 * 。” 南唐 冯延巳 《临江仙》词：“夕阳千里连芳草，萋萋愁煞王孙。” 明 徐渭 《长干行》之三：“月明打开犹自可，月黑打开愁杀他。” 姚雪垠 《言志篇》：“老马伏辕征路远，晓窗愁杀白头翁。” 问天谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。” 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 高几高足的桌子。 宋 梅尧臣 《和孙端叟蚕具·高几》：“桑柔不倚梯，摘桑赖高几，每於得叶易，曾靡忧校披。”《红楼梦》第四十回：“谁素日爱吃的，拣样儿做几样，也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样。” 诗文赏析【原题】： 庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒反为燠复雷雹大雨弥旬燠极而霰继以大雪三日深山盈丈自人日致晦凡二十三日雨雹霰雪农民告苦为二十韵以记之 |
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