| 古诗 | 邕湖作 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 赵冬曦 |
| 释义 | 邕湖作原文三湖返入两山间，畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满，微霜及潦水初还。 水还波卷溪潭涸，绿草芊芊岸崭岝。 适来飞棹共回旋，已复扬鞭恣行乐。 道旁耆老步跹跹，楚言兹事不知年。 试就湖边披草径，莫疑东海变桑田。 君讶今时尽陵陆，我看明岁更沦涟。 来今自昔无终始，人事回环常若是。 应思阙下声华日，谁谓江潭旅游子。 初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。 盈虚用舍轮舆旋，勿学灵均远问天。 诗词问答问：邕湖作的作者是谁？答：赵冬曦 全唐诗：卷98_4 参考注释奔流(1) 流得很急 这条河奔流入海 (2) 流得很急的水流 微霜(1).薄霜。 汉 王褒 《九怀·蓄英》：“微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。” 晋 左思 《蜀都赋》：“白露凝，微霜结。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“佳期可以还，微霜霑人衣。” 明 徐渭 《鞠赋》：“至乃微霜袭宇，惊颷振帷，蕚紺紫而不起，叶比次而下垂。” (2).喻指老人微白的须发。 宋 陆游 《斋居书事》诗：“慵养金丹换鬢鬚，微霜正要称清癯。” 潦水雨后的积水。《墨子·非乐上》：“今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水拆壤垣而为之也。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且坏》诗：“幸入圣人新世界，如何潦水坏田畴。” 还波回波，回流。 南朝 齐高帝 《塞客吟》：“戒旋鷁，跃还波。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“去水絶还波，洩云无定姿。” 绿草绿油油的草，绿色的小草 芊芊(1) 草木茂盛的样子 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。——韦庄《长安清明》 (2) 亦作“阡阡”、“仟仟” (3) 碧绿色 仰视山巅,肃何芊芊。——《文选·宋玉·高唐赋》 适来方才;刚才 适来谁进去了? 飞棹(1).飞快地划桨。 唐 张说 《游洞庭湖湘》诗：“飞棹越溟波，维舟恣攀陟。”《三国演义》第四五回：“﹝ 玄德 ﹞分咐毕，即与 云长 乘小舟，并从者二十餘人，飞棹赴 江 东。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“县令往见之，飞棹入菰蒲。” (2).飞快划动的船。 (3).水军名。《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 乃训练兵甲，阴有王 蜀 之志。益置义胜、定远驍鋭、义寧、飞棹等军七万餘人，命 李仁罕 、 赵廷隐 、 张业 等分将之。” 回旋(1) 盘旋 飞机在上空回旋 (2) 可变通;可进退;可商量 扬鞭挥鞭。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词：“空回顾，淡烟横素，不见扬鞭处。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·服色之僭》：“在京内臣稍家温者，輒服似蟒、似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭 长安 道上，无人敢问。” 贺敬之 《十年颂歌》：“一手挥动神笔，一手扬鞭催马！” 恣行任意而行；横行。《管子·七臣七主》：“芒主：目伸五色，耳常五声，四邻不计，司声不听，则臣下恣行，而国权大倾。”《史记·十二诸侯年表》：“政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣篡子滋起矣。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“ 万年 吏 贾明观 倚 朝恩 捕搏恣行，积财鉅万，人无敢发其姦。”《清史稿·理亲王允礽传》：“ 允礽 与所属恣行乖戾，无所不至。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·＜凯绥·珂勒惠支版画选集＞序目》：“诸侯们于是放手的讨伐，恣行残酷的复仇。” 耆老年老而有地位的士绅 跹跹亦作“蹮蹮”。1.舞貌。 晋 左思 《蜀都赋》：“紆长袖而屡舞，翩躚躚以裔裔。”一本作“僊僊”。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“於是口涌鼻溢，濡首及乱；屡儛蹮蹮，舍其坐迁；载号载呶，如沸如羹。” 宋 叶适 《哭郑文》诗之三：“后生无復见，媚学谩蹮蹮。” 清 钮琇 《觚賸续编·狨》：“白昼大都，聚人索钱，操刀学割，屡舞躚躚。” (2).犹蹒跚。 宋 王令 《谢客》诗之二：“蹮蹮出何为？奄奄归就卧。不知身所谋，徒与俗相和。” (3).相得貌。 唐 柳宗元 《问答》：“ 尧 舜 之修兮， 禹 益 之忧兮，能者任而愚者休兮。蹮蹮蓬藋，乐吾囚兮。” 韩醇 注：“蹮蹮，相得貌。”一本作“ 躚躚 ”。 楚言(1).指操 楚 语。《韩诗外传》卷四：“ 楚 之狂者 楚 言， 齐 之狂者 齐 言，习使然也。” (2).借指操 楚 语的人。 唐 张说 《荆州亭入朝》诗：“旃裘 吴 地尽，髫荐 楚 言多。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。披草拨开荒草。谓隐居者相互交往或对隐居者的访问。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“时復墟里人，披草共来往。”《晋书·文苑传·袁宏》：“披草求君，定交一面。” 东海(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场 (2) 泛指东方的大海 桑田(1).种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，説于桑田。” (2).也专指植桑之田。 唐 韦应物 《听莺曲》诗：“伯劳飞过声跼促，戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“过了半年光景，他忽然有事要到 肇庆 去巡閲，他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去，吓得那些承办蚕桑的乡绅，屎屁直流！” (3).指桑田沧海的相互变化。 明 杨珽 《龙膏记·游仙》：“看人间几变桑田，忙提觉柱下仙官，早唤醒绣户嬋娟，休恋着舞镜飞鸞。” 清 吴伟业 《海户曲》：“遂使 相如 夸陆海，肯教 王母 笑桑田。”参见“ 桑田沧海 ”。 (4).古地名。 虢 地。《左传·僖公二年》：“ 虢公 败 戎 於 桑田 。” 杨伯峻 注：“ 桑田 即今 河南省 灵宝县 之 稠桑驛 。” 今时现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。” 陵陆山陵与平地。《管子·地图》：“名山、通谷、经川、陵陆、丘阜之所在，苴草、林木、蒲苇之所茂，道里之远近，城郭之大小，名邑、废邑、困殖之地，必尽知之。” 汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“故圣人作为舟楫之用，以通川谷，服牛驾马，以达陵陆。” 明岁(1).预示年成。 南朝 齐 谢朓 《拟宋玉＜风赋＞》：“新虹明岁，高月照秋。” (2).明年。 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》：“如今年督臣进荔枝，则抚臣进兰花，明岁互易之。” 应修人 《初游草佳村》：“明岁的蚕时我想来。” 沦涟(1).水波；微波。《易纬乾坤凿度》卷上：“浰涉沦涟，上下无息。” 唐 朱休 《春水绿波》诗：“滉漾滋兰杜，沦涟长芰荷。” 清 黄宗羲 《＜郑禹梅刻稿＞序》：“如水之舒为沦涟，折为波涛。” (2).谓水波起伏。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“大风吹海，海波沦涟。” 宋 苏洵 《仲兄字文甫说》：“今夫风水之相遭乎大泽之陂也，紆餘委虵，蜿蜒沦涟。” 来今从今往后 往古来今 自昔往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。” 终始(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者， 司马光 也，终始以为可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。” (2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。” (3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。” 人事(1) 指人世间的事 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 人事调动 (3) 人情事理 不懂人事 (4) 人的意识的对象 不省人事 (5) 人力能做到的事 尽人事 (6) 馈赠的礼物 送人事 回环(1).循环往复。《关尹子·四符》：“五行之运，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精，五者回环不已。” 唐 李峤 《汾阴行》：“道傍古老长嘆息，世事回环不可识。” 宋 王安石 《即事》诗之三：“眇眇万古歷，回环今几周？” (2).指反复。 清 黄宗羲 《复秦灯岩书》：“忽奉手书，回环不能释手。” (3).环绕。 唐 令狐楚 《赋山》诗：“山，耸峻，回环，沧海上，白云间。” 宋 苏舜钦 《关都官孤山四照阁》诗：“旁观竹树回环翠，下视湖山表里清。” 元 耶律楚材 《复用前韵》：“门外回环皆碧水，亭中坐卧得青山。” 亦作“廻环”。1.周行；循环。《文选·颜延之＜应诏观北湖田收＞诗》：“飞奔互流缀，緹彀代廻环。” 李周翰 注：“廻环，周行也。” 唐 韩愈 《刘生》诗：“天星迴环数纔周，文学穰穰囷仓稠。” 明 何景明 《昔游篇》：“星枢常不转，海岳自廻环。” (2).反复；来回。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 扬雄 《解嘲》，杂以谐謔，迴环自释，颇亦为工。” 唐 白居易 《醉后赠人》诗：“香毬趁拍迴环匼，花盏抛巡取次飞。” 郁达夫 《采石矶》：“‘茫茫来日愁如海，寄语 羲和 快着鞭。’回环念了两遍之后，背后的园门里忽而走了一个人出来。” (3).环绕。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮词》：“众流迴环，严设龙蛇之府；羣峰拱卫，秀为真圣之都。” 清 杜岕 《过隐仙道院》诗：“古树半身在，迴环有竹林。” 柔石 《夜底怪眼》：“往常的有一种灰白的水鸟，每当太阳落下最后底光在西山之巅的时候，它们总飞出来在 宝城 底城上，回环的翱翔三圈。” 若是——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应 若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》 他若是不去,我们就让别人去 阙下(1).宫阙之下。借指帝王所居的宫廷。《史记·梁孝王世家》：“於是 梁王 伏斧质於闕下，谢罪，然后太后、 景帝 大喜，相泣，復如故。”《后汉书·南蛮传》：“﹝帝﹞下令之后， 槃瓠 遂衔人头造闕下。” 宋 乐史 《广卓异记·宰相有二亲》：“其年，从 周太祖 征 河中 ，次年献捷闕下。” (2).借指京城。 唐 贾岛 《寄毗陵彻公》诗之二：“别离从闕下，道路向 山阴 。”《明史·选举志三》：“推（推官）、知（知县）拟擢臺省，候命闕下，去留不得自如。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》：“ 鼐 以疾还，君留闕下。” 声华美好的名声;声誉 昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐闲吟》 江潭江水深处。《楚辞·九章·抽思》：“长瀨湍流，泝江潭兮。” 汉 扬雄 《解嘲》：“或倚 夷门 而笑，或横江潭而渔。” 宋 苏辙 《次韵毛君留别》：“鱼纵江潭真窟宅，鹤飞松岭倍精神。” 江边。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭，行吟泽畔。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。” 清 吴伟业 《橘灯》诗：“花开槐市枝枝大，霜满江潭树树金。” 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 贞正坚贞端方。《战国策·齐策四》：“ 斶 （ 颜斶 ）愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”《晋书·隐逸传·范粲》：“ 粲 高亮贞正，有 丹 风。”《元典章·礼部六·释道》：“若三十以前夫亡守志，至五十以后，晚节不易，贞正著明者，听各处邻佑社长明具实跡，重甘保结。”亦指坚贞端方的人。 唐 皇甫枚 《三水小牍·绿翘》：“反以沉猜，厚诬贞正。” 当然(1) (2) 副词。表示对某一行为的确认或肯定 当然之事 (3) 应当这样 我们当然要去 往蹇谓前往则遇难。《易·蹇》：“初六：往蹇来誉。” 孔颖达 疏：“往则遇难。” 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“幸躡康衢，意非往蹇。”集注引 孙汝听 曰：“言往则遇难，来则得誉，且得位也。” 盈虚(1).盈满或虚空。谓发展变化。《庄子·秋水》：“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“若夫天地气化，盈虚损益，道之理也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·中落时代》：“一到大钱庄，即与今之银行一般，有种种金融的事业，而范围亦大，有盈虚消长之策在其中。” (2).有馀与不足。《汉书·食货志下》：“以调盈虚，以收奇羡。”《旧唐书·杨炎传》：“丰俭盈虚，虽大臣不得知。” 宋 曾巩 《贺转运状》：“岂止调盈虚於岁计，内足邦储；方且知缓急於人情，下流主泽。” (3).盛衰；成败。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡 * 乎盈虚之会。” (4).指虚实。《太平广记》卷一九○引 宋 孙光宪 《北梦琐言》：“ 邛 黎 之间有浅蛮焉……岁支 西川 衣赐三千分，俾其侦 云南 动静， 云南 亦资其覘 成都 盈虚，持两端而求利也。” (5).特指月之圆缺。 唐 徐敞 《圆灵水镜》诗：“明灭沦江水，盈虚逐砌蓂。” 用舍见“ 用舍 ”。 亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 张居正 《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。” (2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。” (3).见“ 用行舍藏 ”。 轮舆(1).轮人和舆人。古代造车的工人。《周礼·考工记·轮人》：“攻木之工，轮舆弓庐匠车梓。”《孟子·滕文公下》：“则梓匠轮舆，皆得食於子。” 赵岐 注：“轮人舆人，作车者也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“木之就规矩，在梓匠轮舆。” (2).指车轮，车舆。 宋 梅尧臣 《俨上人粹隐堂》诗：“心远迹非远，岁月速轮舆。” 章炳麟 《訄书·订文》附《正名杂义》：“ 汉 《鼓吹鐃歌》十八曲，有《朱鷺篇》……及 何承天 拟作《朱路篇》，则曰：‘朱路扬和鸞，翠盖燿金华。’音均递代，以水鸟为轮舆，是即‘晨露’、‘振鷺’转变之例也。” 灵均(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》：“名余曰 正则 兮，字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“及 灵均 唱《骚》，始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词：“兰佩芳菲无人问，叹 灵均 ，欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》：“ 湘水 灵均 ，兴春秋代序之感。” (2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮诵 失路， 灵均 当轴。” 浦起龙 通释：“此言 灵均 当轴，借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词：“兴来吟咏， 灵均 谁谓今絶。” 问天谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。” |
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