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古诗 和子瞻濠州七绝其三逍遥堂
朝代 宋代
作者 苏辙
释义

和子瞻濠州七绝其三逍遥堂原文

猖狂战国古神仙,曳尾泥涂老更安。
厌世乘云人不见,空坟聊复葬衣冠。

诗词问答

问:和子瞻濠州七绝其三逍遥堂的作者是谁?答:苏辙
问:和子瞻濠州七绝其三逍遥堂写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙名句大全

参考注释

猖狂

(1) 慌乱不整的样子

人马猖狂

(2) 肆无忌惮

猖狂的反扑

战国

公元前403—221年中国中原地区各诸侯国连年争战的时代

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

曳尾泥涂

(1).同“ 曳尾涂中 ”。 宋 苏辙 《和子瞻濠州七绝·逍遥台》:“猖狂 战国 古神仙,曳尾泥涂老更安。” 明 康海 《中山狼》第三折:“险些儿早狗烹錡釜,做不得脱颖囊锥,尚兀是曳尾泥涂。” 郭沫若 《恢复·我看见那资本 * 》诗:“但一回念到我的妻儿五口,我只好还是曳尾于泥涂。”

(2).比喻卑鄙龌龊的行为。《二十年目睹之怪现状》第九一回:“ 叶伯芬 的曳尾泥涂,大都如此,这回事情,不过略表一二。”

老更

宋 范仲淹 有《乞召杜衍等备明堂老更表》。参见“ 三老五更 ”。

厌世

悲观消极,厌弃人世

千岁厌世,去而上仙。——《庄子·天地》

情高不恋俗,厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》

乘云

(1).驾云;驭云。《楚辞·离骚》:“吾令 丰隆 乘云兮,求 宓妃 之所在。” 唐 韩愈 《李花》诗之二:“夜领 张彻 投 卢仝 ,乘云共至 玉皇 家。”《镜花缘》第十三回:“当日小弟闻 大人国 只能乘云而不能走,每每想起,恨不能立刻见之,今果至其地,真是天从人愿。”

(2).升天,仙去。 宋 苏舜钦 《感兴》诗:“吾朝三圣人,乘云不可覩。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

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更新时间:2024/7/9 3:40:10