古诗 | 出游 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 出游原文九日阴薶一日晴,此行处处是丹青。断云零落江郊路,寿木轮囷古驿亭。 饁妇微行望耕垄,渔歌相和起烟汀。 拔山意气今何在,犹有遗祠可乞灵。 诗词问答问:出游的作者是谁?答:陆游 参考注释九日(1).九个太阳。古代神话,谓天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧 使 后羿 射之,中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》:“攀扶桑而仰观兮,假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》:“暘谷发清曜,九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。” (2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。” 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 丹青丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画 竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》 尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》 断云片云。 南朝 梁简文帝 《薄晚逐凉北楼迥望》诗:“断云留去日,长山减半天。” 宋 赵师秀 《会景轩》诗:“断云分树泊,饥鹤下田行。” 明 边贡 《出郭将访希准郡伯薄暮而返却寄》诗:“断云低白雁,斜日近青山。” 王横 《春感用黄仲则韵》之二:“彩凤倦飞求木集,断云恋岫绕山行。” 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 郊路郊野的道路。 清 蒲松龄 《聊斋志异·汤公》:“魂乃离窍,忘躯壳矣。而渺渺无归,漂泊郊路间。” 寿木见“寿材” 轮囷(1).盘曲貌。《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“蟠木根柢,轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰:“轮囷离奇,委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗:“ 戏马臺 荒春寂寞,斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗:“垒坷轮囷态最工,披图謖謖起清风。” (2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注:“轮,轮囷,言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“尤多荔枝,皆大本,轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》:“夏果磊落,秋瓜轮囷。” 驿亭(1).驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭,故称。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九:“今日明人眼。临池好驛亭。” 仇兆鳌 注:“邮亭,见《前汉·薛宣传》。 颜 注:‘邮,行书之舍,如今之驛。’据此,则驛亭之名起於 唐 时也。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》:“既出境,宿驛亭间,介马数万骑驰过,劒槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。” 明 陆采 《明珠记·珠园》:“驛亭空拨琵琶絃,鸞胶未续, 蓝桥 便是神仙宅。” 柳亚子 《浙游杂诗》之七:“向晚停车访驛亭, 经翁 扶杖早相迎。” (2).指管理驿亭的人。《晋书·天文志上》:“东壁北十星曰天厩,主马之官,若今之驛亭也,主传令置驛,逐漏驰騖。谓其行急疾,与晷漏竞驰也。” 微行(1) 帝王或高官便服私访 微行入古寺。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 * 微行 (2) 小路 耕垄田垄。 宋 苏轼 《送周正孺知东川》诗:“如君尚出麾,顾我宜耕垄。” 宋 辛弃疾 《六州歌头》词:“被山头急雨,耕垄灌泥涂。” 渔歌打鱼人唱的歌 渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 相和互相应和 当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》 烟汀亦作“烟汀”。烟雾笼罩的水边平地。 五代 杜荀鹤 《鸬鹚》诗:“一般毛羽结羣飞,雨岸烟汀好景时。” 南唐 张泌 《春江雨》诗:“雨溟溟,风泠泠,老松瘦竹临烟汀。” 宋 陆游 《秋雨北榭作》诗:“飘零露井无桐叶,断续烟汀有雁羣。” 清 吴伟业 《海户曲》:“鴽鹅鷿鵜满烟汀,不枉人呼飞放泊。” 拔山(1).比喻力大。《史记·项羽本纪》:“力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“威先天而盖世,力盪海而拔山。” 唐 玄宗 《巡省途次上党旧宫赋诗》:“长怀问鼎气,夙负拔山雄。” 赵朴初 《刮地风·咏风暴》曲之一:“拔山卷海看风威,枷锁齐飞。” (2).比喻极其困难。《汉书·刘向传》:“用贤则如转石,去佞则如拔山,如此望阴阳之调,不亦难乎!” 意气(1) 志向与气概 意气风发 意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 精神;神色 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (3) 志趣 意气投合 (4) 偏激、任性的情绪 意气用事 何在在哪里 公理何在? 遗祠古祠。 宋 梅尧臣 《臧子文剡县主簿》诗:“古木潭上阴,遗祠巖下启。” 宋 陆游 《思蜀》诗:“废苑探梅常共醉,遗祠访柏亦俱行。” 清 顾炎武 《灵石县东北三十五里神林晋介之推祠》诗:“遗祠君故乡,父老事惟谨。” 乞灵求助于神灵或某种权威。《左传·哀公二十四年》:“寡君欲徼福於 周公 ,愿乞灵於 臧氏 。” 杜预 注:“以 臧氏 世胜 齐 ,故欲乞其威灵。” 宋 陆游 《出游》诗:“拔山意气今何在,犹有遗祠可乞灵。” 清 冯桂芬 《<关帝觉世真经阐化编>序》:“不特乞灵邀福之谓,亦实有惧冥诛而恶念为之衰息者。” 鲁迅 《野草·这样的战士》:“他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄;他只有自己,但拿着蛮人所用的,脱手一掷的投枪。” |
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