| 古诗 | 沁园春 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾寓轩 |
| 释义 | 沁园春原文运在东南，千古金陵，帝王旧州。看地雄江左，蟠龙踞虎，事专阃外，缓带轻裘。 惟断乃成，非贤罔任，真是富韩文范俦。 难兄弟，久齐名天壤，谁劣谁优。 冕旒。 似欲兼收。 命四辈传宣难借留。 记适遵昆季，迭行沙路，育充伯仲，并在金瓯。 或后或先，相推相逊，等是延陵德泽流。 称觞了，便促装西上，同奉宸游。 诗词问答问：沁园春的作者是谁？答：曾寓轩 参考注释东南介于东和南之间的方向 方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 金陵(1).古邑名。今 南京市 的别称。 战国 楚威王 七年(公元前333年)灭 越 后在今 南京市 清凉山 ( 石城山 )设 金陵邑 。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳丽地， 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 金陵 昔时何壮哉！，席卷英豪天下来。” (2).中晚 唐 人常以指 润州 (今 江苏省 镇江市 )。 唐 李绅 《宿瓜州》诗：“烟昏水郭津亭晚，迴望 金陵 若动摇。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 冯集梧 注：“…… 唐 人谓 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客丛书·北固甘罗》：“ 赵璘 《因话録》言 李勉 至 金陵 ，屡讚 招隐寺 标致。盖时人称 京口 亦曰 金陵 。” (3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 内蒙古自治区和林格尔县 ，故 盛乐城 西北。《魏书·太祖纪》：“ 永兴 二年九月甲寅，上諡 宣武皇帝 ，葬於 盛乐 金陵 。” (4).指 四川 铜陵山 。 唐 王勃 《为人与蜀城父老书》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蒋清翊 注引《后汉书·公孙述传》注：“ 蜀 有 铜陵山 。” 帝王帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制 昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》 看地旧时给人察看宅基、坟地以定吉凶的迷信活动。又称看风水。 江左古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区 偏安江左 蟠龙踞虎犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要。 宋 秦观 《游汤泉记》：“是日风曀，望 建业 江山蟠龙踞虎之状，皆依约而得之。”亦作“ 蟠龙卧虎 ”。 贾芝 等《颂歌·万丈高楼从地起》：“蟠龙卧虎高山顶，万丈高楼从地起。”参见“ 龙蟠虎踞 ”。 阃外(1).指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域，与朝中、朝廷相对。《晋书·陶侃传》：“閫外多事，千緖万端，罔有遗漏。” 唐 白居易 《近见慕巢尚书诗中屡有叹老思退之意因以长句戏而谕之》：“近见诗中叹白鬚，遥知閫外忆 东都 。” 明 单本 《蕉帕记·闹婚》：“朝中天子三宣，閫外将军一令。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“盈庭昏庸衰谬之臣，既已心灰胆落，失所凭藉，惟依閫外诸将帅以为重。” (2).指国境之外。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“出使之臣，节盛於碧油囊，令启路者双持於马上，天子之命，节制於閫外也。” 明 刘基 《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》：“与其取 鲁 而失天下之心，孰若安 鲁 以昭吾君之令德哉。於是制其閫外之命， 鲁 未有君，我是以定 公子申 之位。” (3).指外任的将吏。《南宫词纪·八声甘州·咏马嵬事》：“ 唐王 心懊恼，赐 贵妃 刑宪，忍落霜毫，欲传恩赦，怎奈閫外军条。” 明 无名氏 《霞笺记·求美结欢》：“閫外威权深重，军门体统尊严。” (4).指家庭之外。《孔子家语·本命》：“﹝妇女﹞教令不出於闺门，事在供酒食而已，无閫外之非仪也。” 缓带轻裘宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“明日王缓带轻裘而进，令 张彦 之卒擐甲执兵，翼马而从。” 真是确实;的确 真是松了一口气 富韩北宋 富弼 与 韩琦 的并称。《宋史·韩琦传》：“﹝ 韩琦 ﹞与 富弼 齐名，号称贤相，人谓之‘富韩’云。” 难兄犹贤兄。 唐 无可 《送喻凫及第归阳羡》诗：“宗中初及第，江上覲难兄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词：“比 渭 滨甲子， 尚父 难兄。”参见“ 难兄难弟 ”。 齐名指名望相等 李白与杜甫齐名 天壤(1) 天和地 天壤间 (2) 相隔极远;相差极大 冕旒古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串,也用作皇帝的代称 四辈(1).主持四时助祭的诸侯之长。《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子” 汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。” (2).众人，四方之人。 南朝 齐 王琰 《冥祥记·僧竺昙盖》：“ 汉 沙门 竺曇盖 ， 秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。” 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。” 元 范梈 《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。” (3).佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧，忠虔为道，寧有屈膝四辈而简礼二亲，稽顙耆腊而直体万乘者哉！” 胡三省 注：“释氏有所谓戒外四圣：佛，一也；菩萨，二也；圆觉，三也；声闻，四也。亦谓之四辈。” (4).佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。《百喻经·三重楼喻》：“譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠。” 传宣(1).传达宣布。《后汉书·公孙瓒传》：“令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。”《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“使臣传宣取物，承前止是口传詔令，别无凭由，致因缘盗取钱物。” (2).指宣传。 康有为 《大同书》辛部第三章：“再增乎此，则地太远，人太多，传宣之脑筋渐不敏捷，则合众难。” (3).传令宣召。 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“正月十四日，上御楼，遣中使传宣从官”。《宣和遗事》后集：“ 粘罕 使人白帝曰：‘此北国皇后弟也，传宣至此，催促陛下议諭事。’”《三侠五义》第十七回：“有劳夫人，传宣官差完了。” (4).犹传扬。 明 邵璨 《香囊记·褒封》：“亿兆腾欢，四海传宣。” 郭沫若 《集外·不灭的光辉》：“ 鲁迅 精神是早在被人传宣着的，但这精神的真谛，不就是‘不妥协’的三个字吗？” (5).传达号令的官吏。《续资治通鉴·宋真宗天禧三年》：“今请下入内侍省置传宣合同司，专差内臣一员主之。”《说岳全传》第五七回：“ 宋 营军士拾得箭书，忙与传宣説知。” 借留地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。 唐 白居易 《乔弁可巴州刺史制》：“ 巴州 刺史 乔弁 前假竹符，俾临 巴郡 。一心为理，三年有成；州人借留，廉使置奏。”《宋史·何承矩传》：“﹝ 咸平 ﹞三年，召还，拜引进使。州民百餘诣闕贡马，乞借留 承矩 。” 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“﹝ 陈鎰 ﹞尝以议事还朝、民讹传得代，遮道借留者数千人。”参见“ 借寇 ”。 昆季兄弟。长为昆，幼为季。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“行路相逢，便定昆季，望年观貌，不择是非。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 玄宗 於诸昆季，友爱弥篤，呼 寧王 为大哥。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“终日品诗论画而已。更有 夏淡安 、 揖山 两昆季，并 繆山音 、 知白 两昆季。” 柳亚子 《＜胡寄尘诗＞序》：“而 皖 中 胡子 朴安 、 寄尘 昆季，咸翩然来游焉。” 沙路(1).沙滩上的路；沙石路。 北周 庾信 《望野》诗：“涸渚通沙路，寒渠塞水门。” 唐 孟浩然 《夜归山门歌》：“人随沙路向江村，余亦乘舟归 鹿门 。” 宋 陆游 《舟中》诗：“忽听疏鐘知寺近，笑寻沙路上 牛头 。” 元 周权 《秋日》诗：“石脉泉花蘸眼明，竹根沙路旧经行。” 清 李必恒 《﹝乙﹞丑纪灾诗》之七：“归墟迷海口，沙路塞 云梯 。” (2).指 唐 代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。 唐 李贺 《沙路曲》：“柳瞼半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。” 清 唐孙华 《御笔赐故相李文恪公笃念前劳匾额恭纪》诗之一：“许身直拟学 皋 夔 ，沙路登庸髩已丝。”参见“ 沙堤 ”。 (3).即沙线。 清 魏源 《圣武记》卷八：“是故海上之兵，无风不战，大风不战，大雨不战，逆风逆潮不战，阴云蒙雾不战，日晚夜黑不战，颶风将至、沙路不熟、贼众我寡、前无泊地皆不战。”参见“ 沙綫 ”。 伯仲兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下 《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》 金瓯(1).金的盆、盂之属。 晋 干宝 《搜神记》卷四：“妇以金甌、麝香囊与婿别，涕泣而分。”《明史·钱龙锡传》：“帝倣古枚卜典，贮名金甌，焚香肃拜，以次探之。” 清 黄遵宪 《感事》诗：“金甌亲卜比公卿，领取冰衔十日荣。” (2).比喻疆土之完固。亦用以指国土。《南史·朱异传》：“﹝ 武帝 ﹞尝夙兴至 武德閤 口，独言：‘我国家犹若金甌，无一伤缺。’” 唐 司空图 《南北史感遇》诗之五：“兵围 梁 殿金甌破，火发 陈 宫玉树摧。” 清 秋瑾 《鹧鸪天》词：“金甌已缺总须补，为国牺牲敢惜身。” 毛 * 《清平乐·蒋桂战争》词：“收拾金甌一片，分田分地真忙。” (3).酒杯的美称。 元 本 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》：“春花明彩袖，春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金记·夜宴》：“碧月照金甌，银河灿珠斗。” 相推(1).互相推移。《易·繫辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。” 清 侯方域 《姑射何高》诗：“春秋自运，日月相推，於古圣贤，而为土灰。” (2).彼此推背而行。极言拥挤。《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。” (3).互相推让。《南齐书·王奂传》：“ 晏 位遇已重，与 奂 不能相推。” 相逊互相谦让。 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·九官相逊不相逊》：“ 舜 命九官，济济相逊，和之至也。” 等是同样是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“但 载 （ 元载 ）贪甚，等是死，而 载 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》：“等是新年未相见，此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲：“古今多少，荒烟废垒，老树遗臺， 太行 如礪， 黄河 如带，等是尘埃。” 陵德谓轻侮有德行的人。《书·毕命》：“以荡陵德，实悖天道。” 孔颖达 疏：“世有禄位之家，恃富骄恣，少能用礼，以放荡之心，陵邈有德之士，如此者实悖乱天道。” 称觞举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：“降席连緌，称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗：“闻君出宰 洛阳 隅，宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“称觴别殿传新曲，衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。 促装谓急忙整理行装。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“戒家人不许市一物，恐累归担，日日若促装者。” 明 张居正 《奉谕还朝疏》：“勅到，即促装就道。” 西上(1).向西去。我国地势西高东低，故称上。 唐 刘沧 《望未央宫》诗：“西上 秦 原见 未央 ，山嵐川色晚苍苍。” 唐 李群玉 《送萧绾之桂林》诗：“ 桂 水秋更碧，寄书西上鳞。” (2).入门左首的位置。古代尊右卑左，主人迎宾，先据左位，表示尊重。《仪礼·聘礼》：“介皆与，北面西上。” 郑玄 注：“入门左之位也。” 清 王夫之 《家世节录》：“﹝ 王纲 ﹞与太守 古公 偕见直指使。 古公 自司马郎出守郡，执旧属礼，与公争西上。” 宸游亦作“ 宸游 ”。帝王之巡游。 唐 苏颋 《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗：“主第山门起 灞川 ，宸游风景入初年。” 宋 蔡襄 《上元进诗》：“宸游不为三元夜，乐事全归万众心。” 元 柳贯 《同杨仲礼和袁集贤上都诗》：“朱夏宸游正，清秋武卫闲。” 清 唐孙华 《茹明府招饮虎丘梅花楼》诗：“宸游望幸当三月，使节先驰验二星。” 见“ 宸游 ”。 |
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