| 古诗 | 夜渡鄞江 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 高鹏飞 |
| 释义 | 夜渡鄞江原文睡起开篷月在沙，晚江山影动龙蛇。 诗成索笔无人应，酒尽空囊何处赊。 船去船来数声橹，江南江北几人家。 星娥定怪归来晚，从此西风欲泛槎。 诗词问答问：夜渡鄞江的作者是谁？答：高鹏飞 注释1. 七言律诗 押麻韵 参考注释起开(1).打开；开启。 明 高启 《题美人对镜图》诗：“起开粧阁笑窥奩，月里分明见娥影。” 明 冯梦龙 《精忠旗·存殁恩光》：“老爷身尸，当初是狱卒 隗顺 负出，埋在九曲藂祠北山之下，上树双橘为记，内有太老爷原佩玉环，及大理寺铅筩在上，起开面貌如生。” (2).方言。命令别人离开或让开。 老舍 《龙须沟》第三幕：“［四嫂：］那可不能！疯哥，起开，我给他洗！” 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 龙蛇比喻非常的人物 深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 空囊(1).无钱的口袋。 唐 贾岛 《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡。” 唐 刘驾 《送友下第游雁门》诗：“况復挈空囊，求人悲路岐。” (2).谓倾尽钱财。 清 周亮工 《云门赋》之三：“热泪还家酒，空囊北上书。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 江北(1) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区 引次江北。——《资治通鉴》 (2) 泛指长江以北 人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 星娥(1).神话传说中的织女。 唐 李商隐 《圣女祠》诗：“星娥一去后，月姊更来无？” 朱鹤龄 注：“星娥谓 织女 。” 宋 柳永 《二郎神》词：“应是星娥嗟久阻，叙旧约，飆轮欲驾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》：“月姊定应随顾兔，星娥可止待牵牛。” (2).明眸的美女。 宋 吕渭老 《满路花·同柳仲修在赵屯》词：“星娥尺五，佳约误当年。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 泛槎亦作“泛槎”。亦作“泛查”。据 晋 张华 《博物志》卷三载，相传天河通海，有居海渚者见每年八月海上有木筏来，因登木筏直达天河，见到 牛郎 织女 。后因以“汎槎”指乘木筏登天。 唐 李峤 《同赋山居七夕》诗：“石类支机影，池似泛槎流。” 唐 任希古 《和东观群贤七夕临泛昆明池》：“泛查分写汉，仪星别搆天。” 元 邓文原 《题谢氏通济桥》诗：“泛查客去银河近，题柱人归玉垒高。”参见“ 犯斗 ”。 |
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