古诗 | 题璇源堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题璇源堂原文凤河入淀此源寻,疏浚因教广复深。 遂有堂斋朴以筑,备斯来往憩而临。 轩窗朗润诚娱望,笔砚精良正待吟。 絜矩设如索名义,归根万事曰由心。 诗词问答问:题璇源堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押侵韵 出处:御制诗五集卷五十七 参考注释疏浚疏通淤塞的河道、港口 为了船的吃水,港口仍在疏浚 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 轩窗亦作“ 轩窓 ”。窗户。 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗:“轩窗避炎暑,翰墨动新文。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窓通贝闕,水宫帷箔卷水綃。”一本作“ 轩窗 ”。 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗:“城中飞阁连危亭,处处轩窗临 锦屏 。”《红楼梦》第七九回:“﹝ 宝玉 ﹞见其轩窗寂寞,屏帐翛然,不过只有几个该班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《当时》诗:“晓日轩窓閒梦少,晚凉庭院别怀多。” 朗润明朗润泽 笔砚亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“年九岁,喜书,视字輒识,数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,护军 曹爽 诛,徵为太常,内知不免,不交人事,不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“至来岁生日,谓之‘周晬’,罗列盘琖於地,盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等,经卷鍼綫,应用之物。观其所先拈者,以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》:“时举朝失色,无敢与笔砚者。” (2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“犹以书工,崎嶇碑碣之间,辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》:“苦心笔砚二十餘年,偕计而试者,亦仅十年,心破魂断,以望斯举,今復无名,岂不终无成乎?” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一:“若能全疗诗书癖,用底聊均笔砚劳。” 精良精致优良;十分完善 器具精良 絜矩絜,度量;矩,画方形的用具,引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》:“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。” 郑玄 注:“絜,犹结也,挈也;矩,法也。君子有挈法之道,谓当执而行之,动作不失之。” 朱熹 集注:“絜,度也。矩,所以为方也……君子必当因其所同,推以度物,使彼我之间,各得分愿,则上下四方,均齐方正,而天下平矣。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》:“夫孝弟之至,絜矩之道。” 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》:“至其他察性命以絜矩,奋豪杰以特兴,亦多微妙奇伟,非颖秀士亲承其旨趣,固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回:“他两个既有这番志嚮,又説的这等明白,你我如今竟把这桩事责成他两个办起来,才是个‘絜矩之道’。” 设如(1).假如。 汉 王符 《潜夫论·考绩》:“设如家人有五子十孙,父母不察精愞,则懃力者懈弛,而惰慢者遂非也,耗业破家之道也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“设如都水监塞河,军器监造军器,而户部以为不可则已矣,若以为可,则併任其事可也。”《红楼梦》第二二回:“他和我玩,设如我回了口,那不是他自惹轻贱?” (2).譬如。 唐 白居易 《与元九书》:“噫,风雪花草之物,三百篇中岂捨之乎!顾所用何如耳。设如‘北风其凉’,假风以刺威虐也;‘雨雪霏霏’,因雪以愍征役也。” 宋 梅尧臣 《韵语答永叔内翰》:“设如 杨凝式 ,言且直节脩;又若 李廷中 ,清慎实罕侔。” 名义①名分;资格;称号:个人名义|代表名义|以革命的名义。 ②表面上;形式上:他名义上是帮助我,实际上是羞辱我。归根(1) 总结;归结 讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线 (2) 回归原地 树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国 万事一切事情;全部事情 万事如意 由心任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“爵赏由心,刑戮在口。” |
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