| 古诗 | 三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 原文句中开活路，要汝到根本。 如射中百步，巧力观者奋。 箭锋相直时，何尝落思忖。 相逢伫思间，雪峰毬子辊。 诗词问答问：《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其二》的作者是谁？答：释德洪 注释1. 押词韵第六部 参考注释活路泛指各种劳动 根本(1) 完全 我根本就不赞成你的主张 (2) 简直;从来 奴隶主根本不把奴隶当人看待 这种事我根本没干过 (3) 彻底 必须根本改变这里的落后面貌 相直相对。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“ 中瀆水 自 广陵 北出 武广湖 东， 陆阳湖 西，二湖东西相直五里。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·台湾府属渡口考》：“﹝ 臺湾 ﹞与 福州 、 兴化 、 泉州 、 漳州 四府相直。” 何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? 思忖思量;考虑 空空道人听如此说,思忖半晌。——《红楼梦》 我正这么思忖,忽然发现二兰不住地用眼睛瞅我。——《结婚现场会》 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 伫思沉思；凝思。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“推含毫佇思之道，得散朴成形之理。” 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“ 公权 略不佇思，而成一絶。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·袁柳庄》：“ 太宗 在潜邸遣使召见， 珙 凝神佇思，稽首而言。” 雪峰积雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》诗：“远烟盐井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京杂咏》之六：“天锡清凉国，晴霞绽雪峰。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“我跟他们一道走到外面，望着那灿烂的雪峰和羊群。” 毬子(1).即毬。参见“ 毬 ”。 宋 吕本中 《紫微杂说·赌新法》：“ 熙寧 间， 神宗 与二王禁中打毬子。” (2).花品种名。菊花的一种。即毬子菊。 宋 刘蒙 《菊谱》：“毬子，未详所出，开以九月中，深黄千叶，尖细重叠，皆有 * 。一枝之杪聚生百餘花，若小毬，诸菊黄花最小无过此者。然枝青叶碧，花色鲜明，相映尤好也。” (3).花品种名。木犀(即桂花)的一种。 明 王世懋 《学圃杂疏·花疏》：“﹝木犀﹞须种早黄、毬子二种，不惟早黄七月中开，毬子花密为胜，即香亦馥郁异常。” |
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