古诗 | 澄观斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 澄观斋原文观固由双目,澄原在一心。 则思贵知要,非礼勿傍寻。 峦霭无尘韵,溪风有静音。 拈题讵玩景,触处可为箴。 诗词问答问:澄观斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押侵韵 出处:御制诗五集卷十七 参考注释一心(1) 全心全意地;专心;一心一意 一心为革命 (2) 齐心;同心 万众一心 贵知谓贵在周知下情。 明 王文禄 《求志编》卷一:“守令之法必贵知,故曰知县、知府,通一县一府周知之也。” 贵在有智慧。知,“ 智 ”的古字。《国语·吴语》:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵知矣。” 韦昭 注:“言人不能以危易安,以死易生,则何贵於知矣。” 非礼(1).不合礼仪制度。《论语·颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“ 越石父 免于羈束,未旋踵而责以非礼,善窥其合而已矣。” 清 谭嗣同 《仁学》七:“ 湘 人士……方自以为巍巍然尊,任我以非礼施设,而莫余敢止。” (2).指违礼之事。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 素娥 ﹞正色峻拒曰:‘与官人无缘,安得为非礼!’” 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗:“师爱无尘地,江心岛上居。” 静音谓戒声色之娱。《管子·内业》:“彼道之情,恶音与声;修心静音,道乃可得。”一说,音当作“意”。涤除一切尘俗之念。见 郭沫若 等《管子集校》引 猪饲彦博 语。 触处处处;到处 杨花触处飞 |
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