| 古诗 | 皇娲补天谣 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 杨维桢 |
| 释义 | 皇娲补天谣原文盘皇开天露天丑，夜半天星堕天狗。璇枢缺坏奔星斗，轮鸡环兔愁飞走。 圣娲巧手炼奇石，飞廉鼓鞲虞渊赤。 红丝穿饼补天空，太虚一碧玻璃色。 辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜。 三光不凋河不泄，天上神仙宅金阙。 当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂。 诗词问答问：皇娲补天谣的作者是谁？答：杨维桢 参考注释开天(1).启发天性。《庄子·达生》：“不开人之天，而开天之天。闻天者德生，开人者贼生。” 郭象 注：“不虑而知，开天也；知而后感，开人也。然则开天者性之动也，开人者知之用也。” (2).谓布列于天空。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“列汉搆仙宫，开天製宝殿。” (3).创始。 明 刘芳节 《＜太岳先生文集＞评》：“ 高皇帝 为生民以来未有之神圣，开天而作君； 太岳先生 为生民以来未有之异人，中天而作相。” 清 顾炎武 《清江浦》诗：“开天 成祖 代，转漕 北京 初。” 清 钱谦益 《金陵杂题绝句》之一：“淡粉轻烟佳丽名，开天营建记都城。” (4).放晴。 梁斌 《播火记》三一：“太阳落在西山上，辐射出锦色的光带，是那样的鲜艳美丽！两个人牵着手儿在堤上走着， 严志和 说：‘多少日子也没开天，今天红军起义了，也开了天了，看看是幸运不是？’” 露天(1) (2) 指户外 露天电影 (3) 上面没有遮盖物的 露天剧场 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 天星(1).星。《周礼·春官·保章氏》：“保章氏，掌天星，以志星辰日月之变动。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“涣若天星之罗，浩如涛水之波。” (2).方言。秤星。 吴组缃 《山洪》四：“不是你大哥戥子上有点天星，干不粘湿不惹的，你有今朝子呢！” 天狗(1).传说中兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 阴山 ﹞有兽焉，其状如貍而白首，名曰天狗，其音榴榴，可以御凶。” (2).星名。《史记·天官书》：“天狗，状如大奔星，有声，其下止地，类狗。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“星有尾，旁有短彗，下有如狗形者，亦太白之精。”《隋书·长孙晟传》：“ 晟 遣降虏覘候 雍閭 ，知其牙内屡有灾变，夜见赤虹。光照数百里，天狗陨，雨血三日，流星坠其营内，有声如雷。” 宋 梅尧臣 《八月十三日观长星》诗：“长星彗云出，天狗欲堕鸣。狗扫不见迹，昭昭河汉横。” 清 顾炎武 《秋山》诗之二：“天狗下 巫门 ，白虹属军垒。” 璇枢亦作“璿枢”。亦作“琁枢”。1.星名。北斗第一星为枢，第二星为璇。泛指北斗星。 唐 元稹 《镇圭赋》：“映冕旈则璿枢星缀，间黼黻而琼枝花拥。” 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》：“宸极正位，运四时者璇枢；太微启扉，分两垣者上将。” 宋 柳永 《送征衣》词：“过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。” (2).比喻枢纽，关键。《淮南子·主术训》：“事欲鲜者，执柄持术，得要以应众，执约以治广，处静持中，运於璇枢，以一合万，若合符者也。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》：“乾灵振玉弩，神略运璇枢。” 缺坏破缺损坏。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治。” 奔星流星。《汉书·司马相如传上》：“奔星更於闺闥，宛虹拖於楯轩。” 颜师古 注：“奔星，流星也。” 北齐 颜之推 《和阳纳言听鸣蝉篇》：“剑影奔星落，马色浮云起。” 鲁迅 《赠人》诗之二：“须臾响急冰弦絶，但见奔星劲有声。” 飞走(1).飞禽走兽。《后汉书·法雄传》：“古者至化之世，猛兽不扰，皆由恩信宽泽，仁及飞走。” 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。”《宋书·明帝纪》：“事秽 东陵 ，行污飞走。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“寰区恣刀俎，飞走穷网罗。” (2).特指鹰犬。 宋 梅尧臣 《和腊前》：“欲验方书治百药，预调飞走猎平原。” 巧手(1) 灵巧、灵活的手 一双巧手 (2) 拥有高明技能的人 巧手云集 飞廉(1). 商纣 的谀臣。《孟子·滕文公下》：“驱 飞廉 於海隅而戮之。” 赵岐 注：“ 飞廉 ， 紂 諛臣。” 明 康浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“却怎生 飞廉 諂佞偏荣富？” 章炳麟 《读郭象论嵇绍文》：“藉令 绍 为世臣，与其君无锋芒小怨，其死特比肩于 飞廉 ，贤不足卲。” (2).风神。一说能致风的神禽名。《楚辞·离骚》：“前 望舒 使先驱兮，后 飞廉 使奔属。” 王逸 注：“ 飞廉 ，风伯也。” 洪兴祖 补注：“《吕氏春秋》曰：‘风师曰 飞廉 。’ 应劭 曰：‘ 飞廉 ，神禽，能致风气。’” 元 萨都剌 《中秋月夜泛舟于金陵石头城》诗：“ 秦淮 流水西復东，倒涵天影磨青铜。 飞廉 扫空出海月，明珠飞入琉璃宫。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》：“ 飞廉 熛怒向人间， 徐福 求仙恨未还。” (3).古代传说中的动物名。《淮南子·俶真训》：“骑飞廉而从敦圄。” 高诱 注：“飞廉，兽名，长毛有翼。” (4).宫观名。《三辅黄图·观》：“ 飞廉观 在 上林 ， 武帝 元封 二年作。 飞廉 ，神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。 武帝 命以铜铸置观上，因以为名。”《后汉书·冯衍传下》：“陵 飞廉 而太息，登 平阳 而怀伤。” 虞渊亦称“ 虞泉 ”。传说为日没处。《淮南子·天文训》：“日至于 虞渊 ，是谓黄昏。”《汉书·扬雄传上》：“外则正南极海，邪界 虞渊 ，鸿濛沆茫，碣以崇山。”《晋书·束晳传》：“亦岂能登海湄而抑东流之水，临 虞泉 而招西归之日？” 唐 柳宗元 《杂曲歌辞》之一：“君不见 夸父 逐日窥 虞渊 ，跳踉 北海 超 崑崙 。” 郭沫若 《赠日本友人》诗：“纵有乌云遮皓月，终教红日出 虞渊 。” 红丝(1). 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“ 郭元振 少时，美风姿，有才艺。宰相 张嘉贞 欲纳为婿。 元振 曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。’ 张 曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’ 元振 欣然从命。遂牵一红丝綫，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。后因以“红丝”为婚姻或媒妁的代称。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。” 明 王錂 《春芜记·瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝繫足缘。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“两处红丝千里繫，一条黑路六人忙。” (2).指眼球因微血管充血而造成的血丝。 茅盾 《子夜》：“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色，眼珠上是红丝，有兴奋的光彩。” 林建征 《莺歌海》：“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑，眼睛熬满了红丝。” (3).一种名贵的石砚。亦作砚的别名。 宋 陆游 《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，闲将倦笔写秋容。” 清 姚鼐 《题刘云房少宰＜涤砚图＞》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。” 天空地球周围的广大空间 虚一见“ 虚壹 ”。 玻璃指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体 毂转谓车轮转动。《淮南子·原道训》：“雷声雨降，竝应无穷，鬼出电入，龙兴鸞集，钧旋轂转，周而復帀。” 极正极其正确，没有偏颇。 唐 柳宗元 《与杨晦之第二书》：“足下所为书，言文章极正，其辞奥雅。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 李西涯 説诗极正，谓‘律可涉古，古不可涉律’，是也。” 高盖(1).指高车。 汉 张衡 《东都赋》：“结飞云之袷輅，树翠羽之高盖。” 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲》：“凝笳翼高盖，叠鼓送华輈。” 宋 沉遘 《七言送句谌通判颍州》：“朱颜緑鬢出尘土，长缨高盖生清风。” (2).对他人车驾的敬称。 明 徐渭 《与许口北书》：“昨漫往观煆，因佇柳下，思 叔夜 好此，久之不得其故。遂失候二公高盖，悚惶悚惶。” (3).借指显贵者。 唐 顾况 《哭从兄苌》诗：“身终一骑曹，高盖者为谁？” 明 唐顺之 《赠王潼谷出守保定》诗：“不为 长城 寄，谁令高盖来。” 九重(1).九层；九道。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？”《韩诗外传》卷八：“ 齐景公 使人於 楚 ， 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。” (2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折：“九重围里往来，直似攛梭；万队营中上下，浑如走马。” (3).指天门；天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》：“九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“我皇手把天地户， 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉，东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 广寒宫 。” (4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶险而靡缘。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。” (5).指宫禁，朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。” (6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》：“先是， 宝 （ 法宝 ）出奔时，九重大怒，命大索天下。” (7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》：“队队雄军惊御輦，驀街穿巷犯皇宫，祇拟夺九重。” 县水瀑布；悬泉。《庄子·达生》：“ 孔子 观於 吕梁 ，县水三十仞，流沫四十里，黿鼉鱼鳖之所不能游也。” 明 徐渭 《柯亭策问》：“辟如舟人，已逆睹安流之在前，县水激湍祇寻丈耳，致死命於寻丈，则坐享其安流，人孰不竭力以为之哉？” 三光古时指日、月、星 上神神灵；天神。《礼记·礼运》：“脩其祝嘏，以降上神与其先祖。” 孔颖达 疏：“上神谓在上精魂之神，即先祖也。指其精气，谓之上神；指其亡亲，谓之先祖。协句而言之，分而为二耳。 皇氏 熊氏 等云：‘上神谓天神也。’”《孔子家语·问礼》：“陈其牺牲，备其鼎俎……以降上神与其先祖。” 王肃 注：“上神，天神。” 仙宅指仙人居处。 清 王士禄 《调笑令·云英》词：“心坚玉臼终须得，共践 玉峯 仙宅。” 金阙(1).道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有两金闕，高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“晃兮瑶臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“金闕远，紫宸高，苍天梦梦。” (2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》：“指金闕以长鎩，向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“青云随步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗：“糺縵五云金闕朗，太平中外一家春。” 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 地裂(1).由于地壳变动而土地开裂。《后汉书·和帝纪》：“秋七月乙巳， 易阳 地裂。”《宋史·外国传二·夏国下》：“﹝ 绍兴 ﹞十三年三月，地震，逾月不止；地裂，泉涌出黑沙。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“ 弘治 五年六月二十四日，大风，西山水发，山崩地裂， 西湖 溢。” (2).土地的裂缝。 唐 杜甫 《后苦寒行》之一：“玄猿口噤不能啸，白鵠翅垂眼流血；安得春泥补地裂！” |
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