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古诗 蓦山溪
朝代 宋代
作者 佚名
释义

蓦山溪原文

填河鹊喜,巧夕来时候。
深院瑞烟浓,隐隐听、梨园清奏。
兰车玉佩,飞下蕊宫仙,春鬓绿,醉颜红,不减年时旧。
金杯争劝,尽是闺房秀。
试问寿何如,与天孙、相为长久。
看看子舍,添个捧觞人,从此去,尽欢娱,庆事年年有。

诗词问答

问:蓦山溪的作者是谁?答:佚名
问:蓦山溪写于哪个朝代?答:宋代
问:蓦山溪是什么体裁?答:词
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佚名蓦山溪书法欣赏

佚名蓦山溪书法作品欣赏
蓦山溪书法作品

参考注释

填河

亦称“ 填桥 ”。指每年七月七夕 牛郎 、 织女 相会,群鹊衔接为桥以渡银河的民间传说。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》诗:“离前忿促夜,别后对空机。倩语雕陵鹊,填河未可飞。” 五代 徐夤 《鹊》诗:“香闺报喜行人至,碧汉填河织女回。” 明 高启 《鹊轩》诗:“詎信填河事,寧歌绕树诗。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》:“那楼上呵,好一似天孙织所,凄凄可怜;俺便做个填桥乌鹊行方便!”参见“ 鹊桥 ”。

鹊喜

鹊的鸣叫声。旧传以鹊鸣声兆喜,故称。 唐 宋之问 《发端州初入西江》诗:“破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。” 宋 沉瀛 《减字木兰花·好恶》词:“瞻乌爰止。不是檐前闻鹊喜。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》:“鹊喜噪晨树,灯开半夜花。”

巧夕

即七夕。农历七月七日之夜。古代妇女于是夜穿针乞巧,故称。 宋 刘克庄 《即事》诗之三:“ 粤 人重巧夕,灯火到天明。” 明 何景明 《七夕》诗:“ 楚 客旅魂惊巧夕, 燕京 风俗斗穿针。”参见“ 七夕 ”。

时候

(1)

(2) 某事发生的时间

在船顺着岩石开过去的时候,我们离岩石还不到二十米

(3) 事情、过程或情况经过的时间

写这篇文章用了多少时候

(4) 季节;节候

时候何萧索

(5) 天气,气候

其时正是仲冬天气,时候正冷

(6) 时辰

才去不到两个时候。——《儒林外史》

瑞烟

亦作“ 瑞烟 ”。祥瑞的烟气。多为焚香所生烟气的美称。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》:“半岭通佳气,中峯绕瑞烟。” 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之二:“瑞烟薰法界,真偈启仁王。” 宋 吕渭老 《夜游宫·生日代人献江宰》词:“楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟遶。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折:“梵王宫殿月轮高,碧琉璃瑞烟笼罩。”

见“ 瑞烟 ”。

隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

梨园

(1) 唐玄宗时教练伶人的处所。后世因称戏班为梨园,又称戏剧演员为梨园弟子

梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》

金陵梨园部也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

(2) 又

梨园以技鸣者。

玉佩

古人佩挂的玉制装饰品

蕊宫

见“ 蕊珠宫 ”。

醉颜

醉后的面色。 唐 白居易 《浔阳宴别》诗:“暮景牵行色,春寒散醉颜。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“把酒花前欲问他。对花何吝醉颜酡。” 陈毅 《泗宿道中》诗:“古 邳 解鞍马,煮酒醉颜酡。”

不减

不次于,不少于

其英雄本色不减当年

年时

1.当年,往年时节。 2.岁月;年代。 3.方言。去年。 4.指历法的年月时日。 5.年头,年份。

金杯

(1).指凹形铜镜。《淮南子·天文训》“故阳燧见日则燃为火” 汉 高诱 注:“阳燧,金也。取金杯无缘者,熟摩令热,日中时,以当日下,以艾承之,则燃得火也。”《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日” 清 孙诒让 正义:“ 高氏 云‘金杯无缘’,即窐镜之形,非真用杯也。”

(2).泛指精美的杯子。 唐 卢照邻 《秋霖赋》:“绣轂银鞍,金杯玉盘,坐卧珠璧,左右罗紈。”

(3).指金质奖杯。如: 巴西 队捧回了足球锦标赛的金杯。

尽是

到处是,很多很多

这儿尽是石头

闺房

(1) 妇女的梳妆室、卧室或私人起居室

(2) * 家庭中分配给妇女们居住的房屋或房间,通常是为了最大限度地隔离

试问

(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰 :‘君何如许?’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》:“ 左 甚异之,试问所从来,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗:“白苹秋色里,试问採莲津。”

(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》:“试问壁间题字客,几人不为看花来?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“试问当年作者,有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎?” 许地山 《危巢坠简》:“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少?”

(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》:“未几辞去, 嶠 惊,试问奥篇隐帙,了辩如响, 嶠 叹曰:‘子且名家!’”《宋史·选举志三》:“诸正名学生有试问《景祐新书》者,诸判局闕而合差,诸秤漏官五年而转资者,无不属於祕书。”《元史·选举志一》:“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之,俟生员习学成效,出题试问,观其所对精通者,量授官职。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

天孙

(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女,其北织女。织女,天女孙也” 唐 司马贞 索隐:“织女,天孙也。”

(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,窃闻天孙,专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陈设瓜果,特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗:“哦!我要请天孙织件锦袍,给我穿着你的色彩!”

(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一:“ 泰山 一曰 天孙 ,言为天帝孙也,主召人魂。”

相为

(1).互相利用。《韩非子·有度》:“释公行,行私术,比周以相为也。”

(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》:“心能使耳目鼻口,不能代耳目鼻口之能;彼其能者各自具也,故不能相为。”

(3).相助;相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五:“向闻与尊夫人辞诀,言辞哀苦,然则卿国士也,如何令死!吾当相为。”《南史·沉约传》:“帝以为 约 昏家相为,怒 约 曰:‘卿言如此,是忠臣邪!’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“俗语道:官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》:“回思京居空约时,夫妇寂寞相慰,与安人舍身相为之情,岁月遥遥,恐久渐迁忘,益愴顾遗迹以悲。”

长久

时间延续很长

不是长久之计

看看

(1) 查看,细看,检查

士兵,让我看看你的通行证

(2) 渐渐

看看脚酸腿软

(3) 眼前,即将

看看又还秋暮

子舍

(1).小房;偏室。一说,诸子所居的屋舍。《史记·万石张叔列传》:“ 建 为郎中令,每五日洗沐归謁亲,入子舍,窃问侍者,取亲中帬厕牏,身自浣涤。” 司马贞 索隐:“ 刘 氏谓小房内,非正堂也。 小颜 以为诸子之舍,若今诸房也。” 宋 梅尧臣 《送任太傅归省西都》诗:“子舍今归浣裙切,里门重戒下车勤。”

(2).借指儿子;儿女。 宋 富弼 《韩国华神道碑》:“教子舍悉用经术而济之以严。” 宋 叶适 《宋故中散大夫张公行状》:“初,公至郡,谍报‘虏主祈 太清宫 ,且窥边州’,人大恐, 定远县 逃奔几尽,公不为动,但遣承局趣取子舍,远近安之,亡者復还。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

尽欢

尽情欢乐

尽欢而散

随便看

 

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更新时间:2024/7/20 9:56:16