古诗 | 晓行 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 晓行原文寒峭霜蹄重,长村复短村。 意行供揽结,到处足鸡豚。 度寺闻清磬,停鞭爱晓暾。 石田租税少,无虑吏敲门。 诗词问答问:晓行的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处:御制诗初集卷四十四 参考注释寒峭形容寒气逼人 霜蹄亦作“ 霜蹏 ”。即马蹄。语本《庄子·马蹄》:“马蹄可以践霜雪。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》:“霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。” 宋 苏轼 《韦偃牧马图》诗:“至今霜蹏踏长楸,圉人困卧沙壠头。” 明 屠隆 《綵毫记·难中相会》:“跃马横戈,霜蹄疾如梭。长驱士女,四野尽张罗。” 清 方文 《未至杨树湾十里而暮》诗:“马知投店晚,虽惫撒霜蹄。” 意行(1).谓心之所思。《管子·内业》:“见利不诱,见害不惧,宽舒而仁,独乐其身,是谓云气,意行似天。” (2).犹信步。 唐 刘禹锡 《蛮子歌》:“腰斧上高山,意行无旧路。” 宋 范成大 《与正夫朋元游陈侍御园》诗:“沙际春风捲物华,意行聊復到君家。” 清 钱谦益 《登南岩抵破山即事》诗:“意行曳杖随所骋,遥林红叶纷相请。” (3).思想行为。《韩非子·说疑》:“乱主则不然,不知其臣之意行,而任之以国。” 宋 陈师道 《次韵德麟督叔弼季默诗及破余酒戒》:“意行无人非,骏发不中休。” 揽结(1).采摘系结。《晋书·五行志中》:“ 安帝 隆安 中,百姓忽作《懊憹》之歌,其曲曰:‘草生可揽结,女儿可揽擷。’” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》:“弱可揽结,匀能布护。” (2).收取。 唐 李白 《望五老峰》诗:“ 九江 秀色可揽结,吾将此地巢云松。” 明 文徵明 《赋得庐山送卢师陈》:“秀色从来堪揽结,壮游还待发文章。” (3).犹结交。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川铁路案档案》:“逆绅实欲揽结军人,暗用反间。” 到处各处;处处 陪客人到处参观 到处找他 鸡豚(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》:“鸡豚早秋敛,盆醪自酣。” (2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》:“畜马乘,不察於鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊。” 郑玄 注:“畜马乘,谓以士初试为大夫也。伐冰之家,卿大夫以上……鸡豚牛羊,民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》:“ 寅 夙遭哀閔,室无强亲,计盐米,图婚嫁,察鸡豚,持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》:“其讲官学士,左经右史,鲜有志温饱,察鸡豚。” 停鞭谓驻足。 唐 高适 《别孙訢》诗:“屈指论前事,停鞭惜旧游。” 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗:“藉君好颈子,来者一停鞭。” 晓暾朝阳。 唐 殷尧藩 《金陵上李公垂侍郎》诗:“海国微茫散晓暾,鬱葱佳气满乾坤。” 明 杨慎 《黄莺儿·题张愈光霞村》曲:“扶桑晓暾,蒹葭晚昏, 谢 家风景 陶 家韵。” 朱夏 《喜迎舜日继尧天》诗:“衰年弥觉春阳近,又向榆林沐晓暾。” 田租(1).即田赋。《管子·幼官》:“令曰:田租百取五,市赋百取二,关赋百取一,毋乏耕织之器。”《汉书·成帝纪》:“郡国被灾什四以上,毋收田租。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六:“田租送 函谷 ,兽藳输 上林 。”《元史·许衡传》:“ 文景 克承天心,一以养民为务,今年课农桑,明年减田租。”参见“ 田赋 ”。 (2).佃农向地主交纳的租米。 孙中山 《耕者要有其田》:“如果耕者没有田地,每年还是要纳田租,那还是不彻底的革命。” 无虑(1) 不计虑,指大约,大概 无虑百十人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 无虑五六万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 无虑十来人 (2) 无所顾忌,没有挂念 无忧无虑 (3) 不用考虑,不值得重视 无虑甲兵十万,老夫自有破敌妙计 敲门(1).叩门。 宋 苏轼 《浣溪沙》词:“日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。”《水浒传》第三七回:“ 宋江 和两个公人来到庄院敲门。” 巴金 《利娜》上篇:“一群一群的男女修士挨家挨门地敲门。” (2).古代婚仪中的纳采。《宋史·礼志十八》:“诸王纳妃。 宋 朝之制,诸王聘礼,赐女家白金万两,敲门用羊二十口、酒二十壶、綵四十匹。”原注:“即古之纳采。” |
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