| 古诗 | 西江月 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 朱敦儒 |
| 释义 | 西江月原文琴上金星正照，砚中鸖眼相青。闲来自觉有精神。 心海风恬浪静。 且喜面前花好，更听林外莺新。 瓮头清辣洞庭春。 醉里徐行路稳。 诗词问答问：西江月的作者是谁？答：朱敦儒 参考注释金星(1) 按照离太阳距离排为第二的行星,公转一周224.7天,自转一周243天 (2) 眼睛幻觉中的金色像星的小点 眼前金星乱飞 来自表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生 主要收入来自开采煤矿 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 心海指心。以思绪翻滚如海之扬波，故称。《楞伽经》卷一：“外境界风，飘荡心海，识不断。” 巴金 《发的故事》：“可是他的话却把我心海里的波涛激起来了。” 风恬浪静(1).没有风浪。 唐 裴铏 《传奇·郑德璘》：“物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。” 明 陆采 《怀香记·问卜决疑》：“临危蹈险，江心漏船，惟愿得风恬浪静，早见平安。” (2).比喻平静无事。《三国演义》第九一回：“旧时国中因猖神作祸，用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然风恬浪静，更兼连年丰稔。”《二刻拍案惊奇》卷十：“若不亏得一个人有主意，处置风恬浪静，不知炒到几年上纔是了结。” 且喜犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。” 面前跟前;面对着的地方 他来到国王面前 摆在我们面前的任务很艰巨 瓮头清即瓮头春。 宋 苏舜钦 《夜闻笮酒有声因而成咏》：“只待松轩看飞雪，呼宾同饮瓮头清。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之五七：“煮酒春前腊后蒸，一年长饗瓮头清。” 元 无名氏 《燕青博鱼》第三折：“怪道我这脚趔趄站不定啊，原来那一盏盏都是瓮头清。”参见“ 瓮头春 ”。 洞庭春见“ 洞庭春色 ”。 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 |
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