| 古诗 | 送周味道秀才东归见别依韵 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 徐铉 |
| 释义 | 送周味道秀才东归见别依韵原文庭闱劳梦想，孤棹度江关。骏马犹论价，荆蓝且抱还。 晚花萦彩服，疏雨映家山。 频见春官说，明年待铸颜。 诗词问答问：送周味道秀才东归见别依韵的作者是谁？答：徐铉 参考注释庭闱内舍。多指父母居住处。《文选·束晳〈补亡〉诗》：“眷恋庭闈，心不遑安。” 李善 注：“庭闈，亲之所居。” 唐 张九龄 《酬宋使君见诒》诗：“庭闈际海曲，軺传荷天慈。” 清 刘大櫆 《少宰尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必以礼。”因用以称父母。 唐 杜甫 《送韩十四江东省觐》诗：“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闈？” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》：“刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闈。” 梦想即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 孤棹亦作“ 孤棹 ”。独桨。借指孤舟。 唐 长孙佐辅 《杭州秋日别故友》诗：“独随孤櫂去，何处更同衾。” 宋 徐铉 《送黄秀才姑熟辟命》诗：“水云孤棹去，风雨暮春寒。” 明 姚潜 《叶南屏田梅岑携樽过访同家舒恭侄赋》诗：“孤棹愁中去，清歌醉后听。” 柳亚子 《为香凝先生题画》诗：“缘溪孤櫂夷犹去，人与归鸦共渺绵。” 江关(1).古关名。相传 战国 时 巴 楚 相争，于今 四川省 奉节县 东 长江 北岸 赤甲山 上置关，故名。又名 扞关 。后移于 长江 南岸，为 瞿塘峡 南面屏障，又名 瞿塘关 。 (2). 湖北省 枝城市 的 荆门 与 宜昌县 的 虎牙 二山夹 江 对峙，称 江关 。《后汉书·岑彭传》：“ 刘歆 长驱入 江关 ，令军中无得虏掠。” 陈衍 《张广雅督部电召来鄂》诗：“昔岁 沅 湘 单舸还，苍茫风雪下 江关 。” (3).犹言海内。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之一：“ 庾信 生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。” (4).指 江 南。 清 龚自珍 《寒月吟》：“ 江 关断消息，生死知无因。” 骏马骏足。即良马;跑得快的好马 论价议定价格。《南史·恩倖传·茹法亮》：“内外要职及郡丞尉，皆论价而后施行。货贿交至，旬月之间，累至千金。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“﹝ 马子才 ﹞坐肆中，使僕代论价，廉其值，数日尽售。” 荆蓝(1). 荆山 、 蓝田山 的并称。 荆山 在今 湖北省 南漳县 西部，相传 春秋 时 楚国 人 卞和 得玉璞于此山； 蓝田山 在今 陕西省 蓝田县 境内，出产闻名古今中外的蓝田玉。《晋书·华谭传》：“明珠文贝，生於 江 鬱 ；夜光之璞，出乎 荆 蓝 之下。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“下 陇 蜀 之名材，致 荆 蓝 之宝玉。” (2).指美玉，用以比喻优异人才。 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑》：“ 荆 蓝 灼烁， 邓 杞 扶疏。” 彩服犹彩衣。指孝养父母。 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“两儿游宦，谁娱彩服於堂前？” 清 周亮工 《延医不得寄舍弟靖公》诗：“乱里弓衣怜幼弟，危途彩服媿双亲。”参见“ 彩衣 ”。 (1).彩色服色。亦借指穿彩服的官员。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“棣华晴雨好，綵服暮春宜。” 仇兆鳌 注：“棣华比其弟，綵服兼诸公。” 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“綵服，有职者之服。” 明 刘基 《南陵崔氏思梅诗》：“昔来梅花下，綵服辉清尊。” (2).犹彩衣。谓彩衣以娱亲。 唐 杜甫 《入奏行》：“绣衣春当霄汉立，綵服日向庭闈趋。” 仇兆鳌 注：“ 老莱子 綵服以娱亲。” 宋 司马光 《送苏屯田寀知单州》诗：“綵服当年戏，驪驹此日荣。”参见“ 綵衣娱亲 ”。 家山谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。” 春官(1).古官名。 颛顼氏 时五官之一，为木正。见 贾公彦 《〈周礼正义〉序》引《左传·昭公十七年》 汉 服虔 注。又为《周礼》六官之一，掌礼法、祭祀。见《周礼·天官·小宰》。 唐 、 宋 、 明 、 清 司天官属有春官正、夏官正等五官。 明太祖 立春夏秋冬官，谓之四辅。见《旧唐书·职官志二》、《宋史·律历志》、《明史·安然传》。 (2). 唐 光宅 年间曾改礼部为春官，后“春官”遂为礼部的别称。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“天老书题目，春官验讨论。” 唐 皎然 《兵后送姚太祝赴选》诗：“名动春官籍，翩翩才少儔。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“既一再试春官不利，则自叱而疑。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“俺若不去呵，又怕他新錚錚春官匣印，硬选入秋宫院门。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“九上春官不第，键户箸书，足不入城市。” (3).旧俗在迎春仪式中扮演导牛者的角色。 清 俞樾 《茶香室丛钞·迎春社火》：“次日打春，官给身钱二十七文，赏春官通书十本。” 清 李声振 《百戏竹枝词·春官序》：“﹝春官﹞以秃人扮之，冠带而倒骑牛背，亦笑观也。” 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 铸颜谓 孔子 培养其弟子 颜渊 ( 颜回 )成才。后泛指培养人才。语本 汉 扬雄 《法言·学行》：“或曰：‘人可铸与？’曰：‘ 孔子 铸 颜渊 矣。’” 汪荣宝 义疏：“‘ 孔子 铸 颜渊 ’者， 司马 云：‘借令 颜渊 不学，亦常人耳。遇 孔子 而教之，乃庶几於圣人。’” 唐 杜牧 《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸 颜 。” 唐 刘耕 《和主司王起》：“ 孔 门频见铸 颜 功，紫綬青衿感激同。” |
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